Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 14· Letter 4905אגרות קודש· כרך יד· ד'תתקה
אד'תתקה
בב"ה, ה' כסלו, תשי"ז
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מלאכתו
המלאכת שמים
ומו"ה רי"ע שי'
זשלום וברכה!
חמזמן קבלתי מכתבו מטנזיר, בו כותב ע"ד החוזה שנחתם שבעוד איזה ימים עוברים לגיברלטר, ויהי רצון שיהי' בשעה טובה ומוצלחת וחפץ ה' בידו יצליח להפיץ שם עניני יהדות אמיתית ולהרים קרן ישראל סבא, ואין לך דבר העומד בפני הרצון כי לפום גמלא שיחנא.
טוע"פ המבואר בכמה מקומות אשר בתקופתנו זו אין אתנו יודע עד מה בסוד הבירורים, ולכן צריכה להיות העבודה באופן המרומז במאמר רז"ל דהאי עלמא כבי הילולא דמיא חטוף ואכול חטוף ושתי, והרי ביחד עם התעמולה בעניני המצות כפשוטן נחוצה גם כן העבודה הקשורה בדיעות ובחובת הלבבות, וכן בהנהגות והדרכות פנימיות התורה שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות.
יבשאלתו - בשבת וכיו"ב שחוזרים העשרה מאמרות שבהם נבה"ע למקורם,
יאוכמבואר בלקו"ת (כנראה מסגנונו - כוונתו למש"כ בפ' האזינו עב, ג) ולכאורה, עפ"ז היתה כל הבריאה צריכה לשוב לאין ואפס ממש, וכמבואר בשער היחוד והאמונה פ"א פ"ג ובכ"מ. - יעוין קושיא זו ותירוצה בלקו"ת ד"ה שובה ישראל עד פ"ב (סו, ג) ותוס' ביאור בזה ממש"כ בלקו"ת תזריע כא, ג.
יבבברכה לבשו"ט מהצלחתו בכל הנ"ל.
יגד'תתקה
מו"ה רי"ע: פציפיצי, גיברלטר.
מו"ה רי"ע: פציפיצי, גיברלטר.