Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 14·Letter 5221אגרות קודש·כרך יד·ה'רכא

אה'רכא
בב"ה, ז"ך אד"ר, תשי"ז
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה דוד שי'
השלום וברכה!
ומאשר הנני קבלת מכתבו מי"ב אד"ר, ונעם לי לקרות בו אשר ממשיך להתקשר עם יו"ח של אנשי חב"ד ומעוררם על צור מחצבתם גם בהנוגע לפועל, שהרי סו"ס זהו העיקר, וכדבר משנה לא המדרש עיקר אלא המעשה, וידוע פתגם רבותנו נשיאנו הק' חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם, אף שמובן שלא בכל האישים זמן הצמיחה בשוה הוא, ואשרי חלקו שכבר זכה לראות פירות בתעמולתו זו בכמה מקרים שבודאי גם זה מוסיף אצלו לא רק בסיפוק נפשי אלא גם בתוספת אומץ בפעולה האמורה, והשי"ת יצליחו.
זובפרוס ימי הפורים הבע"ל, הנה יה"ר שתהי' השמחה שלימה ומלאה על כל גדותי', שהרי זה ענין ימי הפורים שצ"ל עד דלא ידע, נוסף על שמחת המועדים, וסגולה מיוחדת לזה שמהפכים מן הקצה אל הקצה, ז. א. שענינים בלתי רצוים לא רק שאינם מפריעים, אלא אדרבה, כלשון המגילה, ורבים מעמי הארץ מתייהדים ומוסיפים כח בקדושה ועניני', ומובן הדבר קצת עכ"פ מדברי רבנו הזקן בביאור הענין דע"י תשובה מאהבה זדונות נעשו לו כזכיות, עיין תניא סוף פרק ז'...
חבברכה לבשו"ט בכל האמור.
טנ. ב.
ישלוח לכ' ברגיל מה שהו"ל בזמן האחרון, ובטח יזכה בתוכנו גם את הרבים וזכות הרבים תלוי בו.
יאבמש"כ לטעם נתינת צדקה לפני התפלה - הוא ע"פ מרז"ל (ב"ב יו"ד, ב) ונתבאר ע"פ חסידות באגה"ק בתניא ס"ח.
יבה'רכא
נדפסה בלקו"ש ח"ו ע' 370 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.
יגמו"ה דוד: הלמן, תל אביב. אגרות נוספות אליו - לעיל ה'נ, ובהנסמן בהערות שם.