Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אה'רפו
בב"ה, י"ז אד"ש, תשי"ז
גברוקלין.
דהרה"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה דוד מאיר שי'
השלום וברכה!
ומאשר הנני קבלת הפ"נ שלו שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
זומצער מה שלא השתתף בהתועדות דכמה עשיריות מישראל מאנ"ש ומגזע אנ"ש אשר אכל בי עשרה שכינתא שריא ובמכש"כ כמה עשיריות, ואף שנפסק הדין לענין ברכת המזון שאין חילוק בנוסח בין עשרה למאה וכו', האפשריות דפלוגתא זו ובפרט דעת החולקים שאלו ואלו דא"ח, מוכיחים שברבות המספר והכמות תתרבה גם האיכות, ובאמת גם בנגלה מוכח זה, שהרי בכמה מצות וענינים פוסקים דין בהתאם להכלל דברוב עם הדרת מלך, ומהם גם בהנוגע לקריאת המגילה דמינה אזלינן*. ואף שע"פ כתבו אנוס הי' הנה אף דרחמנא פטרי' כמאן דעביד לא אמרינן.
חויהי רצון שעכ"פ להבא יוכל למלאות משאלות לבבו לטובה להשתתף בתוככי קהל רב בעניני תורה ומצות בכלל ועניני חסידות ביחוד, ויבטלו כל העלמות והסתרים ולא רק שלא יפריעו אלא גם יסייעו, וכסגולת חדש הפורים אשר עליו אומרת תוה"ק, והחדש (ז. א. כל ימי החדש) אשר נהפך להם וגו' לשמחה וליום טוב,
טוענין נהפך, תוכנו הוא אשר גם הענינים שאינם בטוב הנראה והנגלה מסוגל הוא חדש זה להפכם לשמחה וליום טוב נראים לעיני בשר.
יבברכה.
יאה'רפו
מו"ה דוד מאיר: שולמן, ברוקלין. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ג ד'שמב, ובהנסמן בהערות שם.
מו"ה דוד מאיר: שולמן, ברוקלין. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ג ד'שמב, ובהנסמן בהערות שם.
יבבההתועדות: של פורים.