Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
או'שכט
בב"ה, כ"ג סיון, תשי"ח
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתבו פ"נ צ בלי הוראת זמן הכתיבה צ מלא התאוננות ומתאר מצב עצמו בצבעים הכי שחורים.
וולפלא שלפי שעה נעלמו ממנו דברי רבנו הזקן בעל התניא צ פוסק בנסתר שבתורה צ והשולחן ערוך צ פוסק בנגלה דתורה צ בספרו תניא קדישא, שכל ענין של יאוש ועצב ה"ז מפיתויי היצר ותחבולותיו לבלבל את האדם מעבודת הבורא. ומבואר בהנ"ל ג"כ שלפום גמלא שיחנא, ולכל אחד נתנה היכולת הכח והאפשריות לילך בדרך התורה והמצוה ולילך מחיל אל חיל.
זומ"ש ע"ד אור ופנס להאיר הדרך האפלה צ אין הדרך אפלה כלל וכלל. כי ברורים הענינים לפרטיהם בשו"ע ובספרי חסידות, ואפילו גם בהנוגע לפרטי פרטים אשר היצר מטיל ספק, גם לזה כמה עצות יעוצות. ושתי עצות עיקריות:
חא) ידוע פתגם אדמו"ר האמצעי, להיות לו חבר טוב אשר עמו ישוחח בענינים הרוחנים, אשר אז הם שתי נפשות אלקית על נפש בהמית אחת.
טב) הבחינה מאיזה צד באה התחבולה, בכל דבר המועיל ומביא לעבודה בפועל, הנה כל מניעה שתהי' צ אפילו אם המניעה היא מדבר היותר נעלה צ הוא רק מתחבולותי' של נה"ב (ראה היום יום כ"ג סיון).
יויהי רצון שתיכף לקבלת מכתבי זה, יסיח דעתו לגמרי מאנחות וירבה בפעולות.
יאואם כפתגם רבותינו נשיאינו, טובה פעולה אחת מאלף אנחות, עאכו"כ שכמה פעולות טובות מהסדר דאנחות. ובמשך זמן קצר יראה שטעה לגמרי בתאור המצב שבמכתבו, ובלבד שילמוד בהתמדה ושקידה, וישמור סדרי הישיבה, וישפיע גם על חבריו שי' בזה.
יבבברכה לבשו"ט בכל האמור,
יגבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
ידמזכיר
טונ.ב.
טזבטח יודע משלשת השיעורים דחומש תהלים ותניא הידועים, ועכ"פ ישמור עליהם מכאן ולהבא.
יזו'שכט
נדפסה בלקו"ש חכ"ד ע' 524.
נדפסה בלקו"ש חכ"ד ע' 524.
יחפתגם אדמו"ר האמצעי: ראה גם לעיל אגרת ו'רכד, ובהנסמן בהערות שם.