Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
או'תקכג
בב"ה, י"ח תשרי, תשי"ט
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ מלאכתו מלאכת שמים
המו"ה דוד אברהם שי'
ושלום וברכה!
זבמענה למכתבו מי"א תשרי...
חלפלא שאינו מזכיר במכתביו האחרונים, אם נפגש עוה"פ באותם הקרובים שי' שפגשם מאז בכפר חב"ד ושפעל עליהם יחס - קירוב לחב"ד אף שחסר אצלם - מצות בפועל. הרי תקותי חזקה שמצליח בפעולה ומזמן לזמן - בהוספה בכמות ובאיכות, וימלא עד"ז במכתבו הבא, ומבלי לחכות עד שיהי' איזה ענין שנדמה יהי' לו שעוד פעם נמצא במצור וכו'.
טבודאי מנצל השפעתו בהנוגע להכתות בם מורה ובהנוגע בתוככי המושב, שבשני המקומות גם יחד בודאי עוסק במרץ גדול, שהרי הענין חשוב למאד. אף שמובן ששונה אופן הפעולה, ז.א. שבהכתה הפעולה היא בתוכן תפקידם, משא"כ בהנוגע לתושבי המקום, יש להתבונן ולשער מראש תגובת השוחט וכו' שבמקום, וכן להזהר מלתת מקום לעלילה שמזניחים ענין ההוראה לתלמידים בשביל תעמולה בין המבוגרים, והכל לפי תנאי המקום והאישים. ובטח יתייעץ עם עוד מאנ"ש הנמצאים שם ויודעים תנאי המקום. מובן שגם ההתייעצות צ"ל באופן חשאי, וק"ל, וד"ל.
יבברכת הצלחה במלאכתו מלאכת שמים ובפ"ש סגל המורים-ות שי'.
יאמפני קדושת המועד לא בא כ"ק אדמו"ר שליט"א על החתום, והנני חותם בשמו,
יבא. קווינט
יגהמזכיר
ידו'תקכג
מו"ה דוד אברהם שי': לסלבוים, מושב ברוש. אגרות נוספות אליו - לעיל חט"ז ה'תתקז, ובהנסמן בהערות שם.
מו"ה דוד אברהם שי': לסלבוים, מושב ברוש. אגרות נוספות אליו - לעיל חט"ז ה'תתקז, ובהנסמן בהערות שם.
טועוה"פ: ראה לעיל שם.