Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
או'תקמו
בב"ה, ט' מ"ח, תשי"ט
גברוקלין.
דהרה"ג וו"ח אי"א נו"נ רב פעלים
המו"ה יונה שי'
ושלום וברכה!
זמאשר הנני קבלת מכתבו בענין המשנה היומית והלכה יומית אשר נתקבל בעת טרדות דימים הנוראים וימי השמחה דזמן שמחתנו ועניניהם ואתו רב הסליחה על עכוב המענה עד עתה, כיון שהמענה אין נוגע בהפועל, ומובן אשר השתדלו לברר באופן המתאים באותן המקומות שמזכיר בסיום מכתבו.
חאף כי בהנוגע לקו"ק או מכתב וכיו"ב בשמי, כבר בארתי טעמי ונמוקי בשלילת זה בעת בקורו של כת"ר בנויארק.
טויהי רצון שכיון שז"ע באנו מחדש תשרי הוא חדש השביעי המושבע בכל טוב כפירוש רז"ל בויקרא רבה וחדש כללי הוא לכל השנה וסיומו וחותמו שהכל הולך אחר החתום הוא זמן שמחתנו, ובסיום שלו שמחת התורה,
יהנה יצליח כאו"א בתכ"י לעשות כל התלוי בו להגדיל תורה ולהאדירה מתוך בריאות ושמחה וטוב לבב וכדיוק רבותנו נשיאנו אשר כפל הלשון מורה על ריבוי השמחה, ויעוין ג"כ אסתר רבה בסופו.
יאבכבוד וברכה לבשו"ט בכל האמור.
יבו'תקמו
מו"ה יונה: שטנצל, תל אביב. אגרת נוספת אליו - לעיל ח"י ג'צא. וראה גם שם לתוכן האגרת שלפנינו.
מו"ה יונה: שטנצל, תל אביב. אגרת נוספת אליו - לעיל ח"י ג'צא. וראה גם שם לתוכן האגרת שלפנינו.