Igros Kodesh·Vol. 18·Letter 6748אגרות קודש·כרך יח·ו'תשמח

או'תשמח

בב"ה, ה' אד"ש, תשי"ט

גברוקלין, נ.י.

דהרה"ג והרה"ח אי"א נו"נ וכו'

המו"ה משה ארי' ליב שי'

ושלום וברכה!

זבמענה על הודעתו מהכנסת נכדו מנחם שי' לגיל מצות,

חהנה יה"ר מהשי"ת אשר מבן שלש עשרה למצות יגדל לבן חמשה עשר וכו' כפסק המשנה (אבות פרק ה') ויוסיף התמדה ושקידה בלימודו בתורה בתורת הנגלה וכן בתורת החסידות ויהדר בקיום המצות. והשי"ת יצליחו להיות חסיד ירא שמים ולמדן,

טוירוה ממנו ומכל יו"ח שיחיו רוב נחת חסידותי.

יבכבוד ובברכת הצלחה בעבוה"ק בתו"א ובהפצת המעיינות.

יאבמה שהעיר בשו"ע לאדה"ז חאו"ח סקכ"ח ס"י דס"ל דכשהייתה עבודה

יבבבכורות - ה"ז גם בבכור לאב בלבד.

יגמנ"ל הא, והרי לא מצינו קדושה אלא בפטר רחם.

ידומחוורתא מכל - דמקורו הוא מסתימות ל' המשנה (זבחים קיב, ב) ועבודה בבכורות. וכ"ה בתרגומים לשמות כד, ה. (וצע"ק מבכורות - ד, ב - דמקשר זה עם מש"נ קדש לי כל בכור דבפטר רחם קאי, וי"ל).

טוב) בב"ר (פצ"ח, ד) בראובן דהכהונה הייתה שלו וכשחטא ניתנה ללוי. וא"ת דתליא בפטר רחם - ה"ה גם של דן גד ויוסף. ועוד למה ניטלה מהם. - ולהעיר שע"פ התנחומא ותרגום ירושלמי (שם) "כהונה גדולה" י"ל דא"א בשנים.

טזג) רבעה"ת (בס' הדר זקנים) ר"פ תולדות עה"פ ויעקב נתן, דבעד הירושה נתן יעקב לעשו ממון רב, ומכרה כיום הוא בנוגע לעבודה "וא"ת היאך רימה יעקב כו' וי"ל דמן הדין הי' יעקב בכור כו' טפה ראשונה" - והרי פטר רחם הי' עשו. - ובכ"ז הי' זקוק למכירת עשו, דמי יאמינו שהי' טפה ראשונה, דהי' בזה פלא גדול (בחיי ס"פ תולדות.

יזוראה יבמות צח, רע"א).

יחורבעה"ת פליג בזה על מדרש שהובא בפרש"י שם עה"פ ואחרי כן.

יטד) במדב"ר פ"ד, ח משמע דעבודה בבכורות פי' בגדולים וחשובים, ול"ד בכור, ועאכו"כ שאין בדוקא פטר רחם.

כובכל אופן לכאורה צע"ג מאוה"ת להצ"צ בראשית (שמג, ב ואילך. קנז, א. קסו, א).

כאואולי אפ"ל דבאוה"ת מפרש לדעת המדרש שברש"י הנ"ל.

כבולהעיר גם מקה"ע בירושלמי מגילה (פ"א, הי"א). ס' הגלגולים פכ"ג, לד.

כגו'תשמח
נדפסה בלקו"ש חי"א ע' 307 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.

כדמו"ה משה ארי' ליב: שפירא, ירושלים. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"י ג'סב, ובהנסמן בהערות שם.