Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
או'תתיח
בב"ה, ח"י ניסן, תשי"ט
גברוקלין.
דברכה ושלום!
הבמענה למכתבה מב' ניסן, בו כותבת על רצונה להיות מורה לילדי ישראל, ובודאי כוונתה, מורה בחינוך על טהרת תורתנו הקדושה תורת חיים.
ושהיא רק היא המובילה הבן והבת ישראל לאשרם האמיתי אושר בגשמיות ואושר ברוחניות.
זוכיון שכנראה מפעולותי' עד עתה מצליחה היא בשטח החינוך, נראה החלטה האמורה במאד.
חומזה מובן שבנוגע להבחינות, עלי' לבחור בבחינות אלו, המתאימות להשגת המטרה האמורה, ז.א. השגת הידיעות והתעודות שתכשירנה עוד יותר למילוי תפקיד הכי חשוב ונעלה האמור.
טוזכות התעסקותה עתה לקרב לבן של המחונכים שלה לאבינו שבשמים על ידי תורתנו תורת חיים ומצותי' תעמוד לה לתוספת ברכה והצלחה גם בעניני' הפרטים.
יבברכה לבשו"ט בהאמור מתוך הוספה בעבודתה במוסד אהלי יוסף יצחק
יאליובאוויטש,
יבבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
יגמזכיר
ידנ.ב.
טונעם לי לראות במכתבה, בקשת ברכה עבור תלמידי הכתה שלה, ואביע ברכתי מענין ימים אלו ימי חג המצות, אשר התחלתן בלילה הראשון, עריכת הסדר, ובתחלתו ארבעה בנים ישנם, אחד חכם ופוחת מדרגא לדרגא.
טזשיהי' רצון מאבינו שבשמים, אשר כל אחד ואחת מבני ישראל עליהם נאמר בנים אתם לה' אלקיכם, בקרוב ממש יעלו כל בני ישראל כל סוגים האמורים מדרגא לדרגא עד שיתאחדו לסוג הכי נעלה, לבן חכם, וכן בהנוגע לתלמידי הכתה, והוא שכולם יהי' תכה"י אך ורק בסוג האמור כבן חכם, ע"י הלימוד בהתמדה ושקידה בתורתנו עלי' נאמר כי היא חכמתכם ובינתכם, ושמירת מצותי'.
יזויהי רצון שתסביר להם את כל האמור בדברים היוצאים מן הלב שהם נכנסים ללב השומעים.