Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
או'תתקיח
בב"ה, ג' תמוז, תשי"ט
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה שמעון שי'
השלום וברכה!
ובמענה למכתבו בשאלה, איך לכתוב הפרט דשנה החדשה הבע"ל כ"ף כפופה או כ"ף (סופית) פשוטה.
זוהנה הוראה בזה לא שמעתי, אבל מיוסד על מנהג ישראל מאז ומקדם בכגון דא, והרי גם מנהג ישראל תורה היא.
חהנה בציוני הסימנים בטור ושו"ע וכיו"ב ועד"ז בציוני הדפים משתמשים בהאמור בכ"ף כפופה, ולע"ע לא מצאתי יוצא מכלל זה, והרי בשנים מקדם, כמה מהמדפיסים היו בני תורה והדפסת ספרים היתה דוקא בהסכמת רבנים וכו', והרי דבר שהוא שבכל המקומות (עכ"פ שראיתי אני) הוא כנ"ל.
טועיין שבת ק"ד א', מגילה ב', ב', איזו מהנ"ל היתה נפוצה יותר. וראה ג"כ ל"ת להאריז"ל ר"פ ח"ש.
יבברכה לבשו"ט בענינים הכללים והפרטים שהא בהא תליא ובברכת חג הגאולה.
יאו'תתקיח
מו"ה שמעון: גליצנשטיין, ירושלים. אגרת נוספת אליו - לעיל ח"ב ריג*.
מו"ה שמעון: גליצנשטיין, ירושלים. אגרת נוספת אליו - לעיל ח"ב ריג*.
יבכ"ף כפופה או כ"ף (סופית) פשוטה: בהמשך לזה - ראה קובץ יגדיל תורה ירושלים, גליון יא ע' 19-21.