Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'כב
ב[ימי הסליחות תשי"ט]
גהרה"ג הוו"ח אי"א נו"נ
דצנמ"ס כו' מו"ה מאיר שי'
ה... ספרו חומש תורה מאירה ח"א נתקבל. ות"ח ת"ח.
וח
ז... לחביבותא דמילתא מועתק בזה הערות אחדות (אף כי בקצור נמרץ שהזמ"ג).
חוארז"ל את והב בסופה כו'.
טהקדמה בתחילתה: הי' מפרש כו' - פי' הבעש"ט הובא בס' מאור עינים בסופו.
יועוד.
יאתוספות. בתחילתן (ט, א-ב): אף דשטחיות הלשון במדה"נ (ז"ח ר"פ בראשית) משמע דמ"ד בעש"מ נבה"ע, במאמר א' נבה"ע או באות א' פליגי זע"ז.
יבמסתימות המשנה ורז"ל בכ"מ מוכח דמר אמר חדא כו' ולא פליגי כ"א מדברים במדרי' שונות בגילוי הבריאה. עיין עבודת הקדש ח"ד פ"ד ובכ"מ.
יגלשלימות הענין (בתוספותיו) הי' מקום להביא גם מרז"ל שבאות ב' נבה"ע (ירוש' חגיגה ב, ב), במחשבה א' נבה"ע (זח"ב כ, א).
ידמקורי רש"י בתחלתם (ט, א): ט"ו (לב"ר פי"ב) - אינו שם. בתו"ש סקר"ט מציין "לילמדנו מובא בת"ת". ואינו תח"י.
טותוספות, בסופן (שמב, ב): בחרן, הנו"ן הפוכה כו'. - מהפי' שהובאו רק א, ד, וא"ו - עם על נו"ן הפוכה. והשאר - על תיבת בחרן (ראה ב"ר פס"ח יג: חרנה כו' חרון אפו ובכ"מ).
טזז'כב
מו"ה מאיר: מאירי, לונדון.
מו"ה מאיר: מאירי, לונדון.