Igros Kodesh·Vol. 19·Letter 7084אגרות קודש·כרך יט·ז'פד

אז'פד

בב"ה, כ"ב מרחשון, ה'תש"כ

גברוקלין, נ.י.

דהוו"ח אי"א נו"מ בעל מדות תרומיות ענף

העץ אבות וכו'

והרש"ז שי'

זשלום וברכה!

חבנועם קבלתי המברק של כ', ועונה לו במכתב מהיר דחוף, ולא במברק כדי שיהי' ברור יותר, וחושבני שההבדל בימים אחדים לא מעלה ולא מוריד.

טשואלים מה ילמדו בהמשך לסיום התניא.

ילדעתי - מהנכון שימשיכו בלימוד ס' תורה אור, ומהטעמים שבזה גם זה שהמקריא או המרצה לפני החוג ימצא ביאורים על המאמרים שבס' תורה אור, בפרט הראשונים, בס' תורת חיים לאדמו"ר האמצעי, ועל חלק מהמאמרים גם בס' אורהתורה לאדמו"ר הצמח צדק לקו"ת לג"פ, וכמובא בהערות וציונים בסוף ס' תורה אור, הוצאת קה"ת, הנשלח לכ' בחבילה בפ"ע.

יאוארשה לי להוסיף על פי מאמר הידוע של חכמינו ז"ל גדול תלמוד שמביא לידי מעשה, שיהי רצון שיקויים זה גם בלימודם האמור.

יבבטח קבל מכתבי בעתם, וכן המפתחות ללקוטי תורה, ופ"ש אישית ששלחתי על ידי המבקרים כאן בחודש תשרי, ובודאי יכתוב לי גם מזה.

יגומדי כתבי לכ' מוכרחני להביע צערי מזה שכפר חב"ד ב' וגם שיכון חב"ד בירושלים לא נכנסו עדיין אפילו לידי שלב ראשון של הגשמה בפועל, שמלבד שלעת כזאת כל רגע יקר הוא, הרי עוד זאת שבינתיים היו כאלה שאילו נכנסו המבצעים הנ"ל עכ"פ לשלב ראשון לא היו מתפזרים במקומות אחרים, ואחרים נמנעו מלנסוע לאה"ק ת"ו מלכתחילה. אבל כיון שיש לנו כלל גדול שאין צועקין על העבר (אף שלפעמים קשה להבליג), עיקר כתבי על העתיד שתקותי שכ' ינצל כל השפעתו בהאמור שיתקדמו הענינים בפועל עכ"פ מכאן ולהבא, וכן בכללות עניני חב"ד באה"ק ת"ו.

ידוכסיומי בכמה מכתבים שלי בשנה זו, אנצל הזדמנות זו להזכיר שהשנה הזאת היא שנת ה- 200 להסתלקות-הילולא דהבעל שם טוב. והרי הבעש"ט, על פי שיחות כ"ק מו"ח אדמו"ר שנדפסו בקונטרס ח"י אלול תש"ג, ראשית עבודתו עוד טרם התגלותו היתה להתעסק לטובת צרכיהם הגשמיים של אחב"י, וגם השפיע על הצדיקים הנסתרים שבדורו בכיוון זה, כמבואר בארוכה בשיחות הנ"ל, עיין שם [כיון שספק אצלי אם יש תחת ידו חוברת הנ"ל נשלחה אף היא בצירוף לס' תורה אור].

טובכבוד ובברכה להצלחה מופלגה בכל הנ"ל.

טזז'פד
הרש"ז: שזר. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ח ו'תקצא, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ז'קלח. ז'רנח. ז'שצח. ז'תל.

יזשכפר חב"ד ב': ראה בזה לעיל חט"ז אגרת ו'יא - אליו.