Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'קיד
בב"ה, י"ד כסלו, ה'תש"כ
גברוקלין, נ.י.
דהוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הרב ישעי' שי'
השלום וברכה!
ואחרי ההפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מיום ד', בו כותב מעבודתו בקדש לדרוש בכל שבוע בעניני יהדות, ושואל איזה נקודות להדגיש בנוגע לכ"ק אדמו"ר הבעל שם טוב, בפרט שנמצאים אנו בשנת ה- 200 להסתלקות-הילולא שלו.
זהנה בכלל תורת הבעש"ט תורה רחבה במאד, ונתבארה באר היטב בתורת חב"ד, שהרי בלשון כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב - תורת חב"ד היא היא תורת הבעש"ט ז"ל (עיין העתק מאגרת קדש זו בתחילת היום יום, וכן במבוא לקונטרס ומעין).
חומה שנוגע ביחוד להדגיש הוא לשלול ולבטל הטעות, שיש מפיצין אותה בשוגג או גם במזיד, שהבעש"ט ח"ו וח"ו הקיל באיזה ענין, אפילו דקדוק קל של דברי סופרים, הס מלהזכיר ולפשיטות הענין, ובפרט לדכוותי' האריכות אך למותר.
טוכן ראוי להדגיש בשתי הנקודות דפעולות הבעש"ט, שהתחיל עבודתו בקדש בחינוך קטני בני ישראל, ביחד עם גלוי שיטה עמוקה ביותר ביסודי היהדות והשקפת עולמה. ומוסג"ב העתק מכתבי למתועדים בחג הגאולה די"ט כסלו הבע"ל, שגם בו נגעתי בנקודות האמורות.
יבברכה לבשורות טובות וגם בעניניו הפרטיים.
יאז'קיד
הרב ישעי': זיו. אגרת נוספת אליו - לעיל חי"ח ו'תתכב.
הרב ישעי': זיו. אגרת נוספת אליו - לעיל חי"ח ו'תתכב.
יבשנוגע ביחוד להדגיש: ראה גם לעיל אגרת ז'נב, ובהנסמן בהערות שם.