Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 19·Letter 7120אגרות קודש·כרך יט·ז'קכ

אז'קכ
בב"ה, ט"ז כסלו, ה'תש"כ
גברוקלין, נ.י.
דהוו"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה יחזקאל יודא שי'
השלום וברכה!
ובנועם קבלתי הפ"ש על ידי הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו' מו"ה זלמן שי' יפה, וכן נתקבל הפ"נ שלו וכבקשתו אזכירו בעת רצון על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר וכל בני ביתו שיחיו, כל אחד ואחת להמצטרך, מתאים לתוכן כתבו. ויהי רצון שיבשר טוב, בטוב הנראה והנגלה, בכל הענינים.
זובפרט כי נמצאים אנו בימי סגולה דחדש זה אשר בו יום גאולת כ"ק אדמו"ר הזקן בעל התניא והשלחן ערוך, וימי החנוכה והדלקת הנרות באופן דמוסיף והולך מוסיף ואור.
חועוד זאת שכל השנה כולה היא שנת סגולה במלאות ד' יובלות להסתלקות-הילולא של הבעל שם טוב. ונודע ענין ההסתלקות שאז מתעלים כל הענינים של בעל ההילולא ביתר שאת וביתר עז.
טמובן אשר ענין הזכרון הוא כדי להמשיך בפועל, בחיי היום יום, כל הענינים הנזכרים באופן שיהיו נזכרים ונעשים. והרי ראשית עבודת הקדש של הבעש"ט, עוד טרם שנתגלה, היתה בתור באהעלפער, אשר נשא בחיקו צאן קדשים תשב"ר כדי ללמדם א"ב ברכות וק"ש וכו', חינוך על טהרת הקדש. ולאידך, גילה אורות הגנוזים דפנימיות התורה בהפצת המעיינות אפילו בין אלה שהיו עדיין בבחינת חוצה, כדי להחיש פעמי מלכא משיחא.
יויהי רצון אשר כל אחד מאתנו ימלא תפקידו להמשיך כל הענינים בכל ימות השנה, בפועל ממש, ובמדה הכי מלאה, שעל ידי זה נפתחים ג"כ הצנורות וכלים לקבלת ברכות השי"ת בכל המצטרך בגשמיות וברוחניות גם יחד.
יאבברכה.
יבז'קכ
מו"ה יחזקאל יודא: אונדארפער. אגרת נוספת אליו - לעיל ח"ד תתג.