Igros Kodesh·Vol. 19·Letter 7232אגרות קודש·כרך יט·ז'רלב

אז'רלב

בב"ה, י"ט אדר, תש"כ

גברוקלין.

דהרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ

המו"ה אפרים אליעזר שי' הכהן

ושלום וברכה!

זמאשר הנני קבלת מכתבו מיום הרביעי עם המצורף אליו...

חויהי רצון שבהמצאנו בחדש אדר אשר על כל יום בו, נאמר דמרבין בשמחה, שמזה מובן שעניני אדר המביאים לשמחה, ז.א. עניני המגילה השפיעו בכל ימי החדש, הנה עכ"פ עתה יתגלה הענין, דעמי הארץ מתיהדים, וא"כ כ"ש וק"ו אותם הנרמזים ביו"ד השני, וכמדובר בהתועדות דפורים בתורת הבעש"ט והצ"צ ששמענוה מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.

טובמאמר המוסגר יש להעיר, שנרמז הענין דפי' שני יודי"ן גם בנגלה דתורה, וכשיטתי מאז, שכל המדובר בנגלה דוגמתו בנסתר, והנאמר בנסתר דוגמתו בנגלה, בדרוש רז"ל על הכתוב וייצר בשני יודי"ן, וראה ג"כ הגהות הצ"צ עמוד פ"א ואילך.

ית"ח ת"ח על העדוד בכלל וכן בהמוסגר בו בקשר עם המאורע ל"ע ול"ע במרוקה.

יאויהי רצון שכיון שמברכין על הרעם עושה מעשה בראשית, הנה בסגנון זה אבל שפי' חדש בו, יהפכו כל הענינים לשמחה וליום טוב בשני הראשית ישראל שנקראים ראשית והתורה שנקראת ראשית.

יבבברכה לבשו"ט בכל האמור.

יגנתעכב המשלוח, וז"ע נת' המכ', דכ"ח אדר.

ידז'רלב
מו"ה אפרים אליעזר: יאלעס, פילדלפיה. אגרות נוספות אליו - לעיל ז'קלו, ובהנסמן בהערות שם.

טוביו"ד השני: של הנאמר במגילה "ביהודיים", שהם עשר כחות של נה"ב.

טזבהתועדות דפורים: נדפסה ב"שיחות קודש" תש"כ ע' 208. וראה גם לקמן אגרת ז'רמד.

יזהגהות הצ"צ: קיצורים והערות לס' התניא.

יחהמאורע: ראה לעיל אגרת ז'ריז.