Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'שמו
בב"ה, כ"ו סיון, תש"כ
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתבו מיום הששי.
ובמ"ש אודות המיחוש שלו, עליו לפנות לרופא מומחה במקצוע שהרי כמה טפולים וסממני רפואה נתחדשו בשנים האחרונות ובודאי יש בהם מתאימים לפניו והתורה נתנה רשות לרופא לרפאות.
זלשאלתו האם ישנה המבטא שהוא כמבטא אחב"י הספרדים, הנה אינו מפרש טעמו מה זה לפתע פתאום ישנה האמור, ומה שמציין לאיזהו מקומן שמצדדים לזכות מבטא אחר, - הנה באם אין טעם מיוחד לשינוי המבטא וכיו"ב, יש להמליץ גם על זה, אל תשנו מנהג אבותיכם ונהרא ונהרא ופשטי'.
חבהזדמנות זו מחובתי (וזכותי) לעוררו על ההכרח הגמור לקבוע עתים בלימוד פנימיות התורה שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות, ובפרט אשר מאז ומקדם החזיקו בלימוד זה אחינו הספרדים.
טבברכה לבשו"ט בכל האמור.
יבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
יאמזכיר
יבנ.ב.
יגמהנכון אשר יבדקו את התפילין שלו שתהינה כשרות כדין וכן אשר ישמור על תקנת קדמונין לאמר בכל יום אחר תפלת הבקר השיעור תהלים חדשי - כמו שנחלק התהלים לימי החודש -.