Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 20· Letter 7457אגרות קודש· כרך כ· ז'תנז
אז'תנז
בב"ה, כ"ט תשרי, תשכ"א
גברוקלין.
דשלום וברכה!
ה... ומתאים לההכרזה הנהוגה בליובאוויטש מלפנים בשילהי שמחת תורה - הנה מתחיל עתה הסדר - ויעקב הלך לדרכו. והרי קרוב לודאי שבהכרזה זו היתה הכוונה גם לסיום הענין: ויפגעו בו מלאכי אלקים (וכדרז"ל תנחומא ס"פ משפטים. זהר ח"ג רחצ, א. עיי"ש).
וולהאיר אשר במדרש תנחומא,
זשלגבי הזהר* הרי זה נגלה דתורה, ובפרט ע"פ השייכות דמדרש תנחומא ומדרש ילמדנו, אשר כשמו כן הוא - לימוד הלכות,
חנתפרש הענין דויפגעו בו מלאכי אלקים - במלאכים, ובזהר, פנימיות התורה - על הקב"ה, ודו"ק.
טבברכה לבשו"ט בכלל ובפרט
ימ. שניאורסאהן
יאז'תנז
מכתב דומה נשלח לכו"כ, ונדפס בלקו"ש ח"ט ע' 398 ע"פ טופס שנשלח בכ"ג מ"ח.
מכתב דומה נשלח לכו"כ, ונדפס בלקו"ש ח"ט ע' 398 ע"פ טופס שנשלח בכ"ג מ"ח.
יבמתאים לההכרזה: ראה לעיל חי"ח אגרת ו'תקלט, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ז'תעט.
יג*) ראה לקו"ת ויקרא (ה, ד) הל' ת"ת לרבנו הזקן רפ"ב.