Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 20· Letter 7493אגרות קודש· כרך כ· ז'תצג
אז'תצג
בב"ה, ד' כסלו, תשכ"א
גברוקלין.
דהנהלת ישיבת אהלי יוסף יצחק ליובאוויטש
האשר במעלבורן
וה' עליהם יחיו
זשלום וברכה!
חקבלתי הידיעה ע"ד המאורע ל"ע ול"ע שקרה בבנין הישן של הישיבה.
טויהי רצון שבקרוב ממש תקוים במילואה השמועה מפי קדושי עליון שבכתי"ק רבנו הזקן בעל התניא (פוסק בנסתר דתורה) והשו"ע (פוסק בנגלה דתורה) שאחרי השריפה מתעשרים, ומבאר בזה שזהו במדתו של יעקב נחלה בלי מצרים מבריח מן הקצה אל הקצה וכו'.
יובפרט ע"פ מה שיש להוסיף דיוק בזה, דלכאורה הוזכרו בהנ"ל שני הפכים, נחלה בלי מצרים, ומבריח מן הקצה וכו' שזהו מוגבל בשתי הקצוות.
יאוע"כ צ"ל שהכוונה איחוד שני הענינים האמורים, נחלה בלי מצרים במקום המוגבל, וכידוע הדוגמא בזה ע"ד דמקום ארון אינו מן המדה, שהוא אמתים וחצי ארכו ואמה וחצי רחבו בדוקא ובמקום זה דוקא נמשך הענין דאינו מן המדה.
יבועד"ז - בכל הזמנים - בד' אמות של תורה, בתי מדרשים וישיבות, שבמקום המוגבל - הנה נוסף על שהגבול מתברך במדה הכי גדולה מן הקצה אל הקצה, הנה בו נמשך הענין דנחלה בלי מצרים. [ולכן זהו רק במדת התפארת, ובפנימיות המדה - שעולה בפנימיות הכתר ששם נמנעו הנמנעות], וק"ל.
יגבברכת הצלחה בעבודתם בקדש ולבשו"ט בכל האמור.
ידמ. שניאורסאהן
טונ.ב.
טזכיון שבכהנ"ל צריך לפרט הדברים ולפרש, המורם בהנוגע לפועל - שבגשמיות הדברים מגבית כספים וכו' שבטבעם גבולים הם, הנה יהי' הגבול דהסכומים הכי גדול, ובזה יושפע הענין לניצולם באופן דהפלגה.
יזז'תצג
נדפסה בלקו"ש חט"ז ע' 617 והושלמה ע"פ צילום האגרת.
נדפסה בלקו"ש חט"ז ע' 617 והושלמה ע"פ צילום האגרת.
יחהשמועה מפי קדושי עליון: ראה גם לעיל חי"ג אגרת ד'שז, ובהנסמן בהערות שם.