Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'תקא
בב"ה, י"א כסלו, תשכ"א
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתבו ממוצש"ק, בו כותב מחשבותיו ע"ד האחריות בקשר עם השידוך וכו'.
ווהנה כנראה גם ממכתבו, כל החשש הוא באם מדת היראת שמים שלו לא תספיק כדי דרישת ההורים של המדוברת שיחיו עכ"פ בהנוגע למעשה בפועל, תלבושת וכו'.
זואם כן הרי בידו כל הענין, ואם ירצה הרי יוכל להספיק גם זה, למלאות דרישתם, ואדרבה זהו עוד טעם נוסף להבאת השידוך בפועל ובהקדם, כיון שזה יסייע להעלות בקדש בעניני יראת שמים, והרי הודיעונו חז"ל מצוה גוררת מצוה, וקרוב לודאי שבהמשך הזמן תתוסף ההוספה בעניני יהדות הנ"ל, וכבר נאמר (באם רק תבוא להדרגא של) טעמו (אז בודאי) וראו כי טוב ה', שזהו כולל כמובן וגם פשוט ציווי ה' והוראותיו לבני ישראל עם קרובו בתורתו ומצותיו.
חומאחר שהכל בהשגחה פרטית, עלי החובה (והזכות) לעוררו על ההכרח הגמור וחובת גברא לקבוע עתים בלימוד פנימיות התורה אשר בדורנו נתגלתה בתורת החסידות, ואם בכל הזמנים ובכל המקומות הי' הכרח בזה, עאכו"כ בתקופתנו ובאה"ק ת"ו ביחוד.
טבברכה לבשו"ט בכל האמור.
יבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
יאמזכיר
יבנ.ב.
יגמהנכון אשר יבדקו את התפילין שלו שתהינה כשרות כדין וכן אשר בכל יום חול קודם תפלת הבקר יפריש פרוטות אחדות לצדקה.