Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'תקסד
בב"ה, י"ב שבט, תשכ"א
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתבו מערב יום ההילולא עם הפ"נ המצורף אליו שנקרא בעת רצון ביום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע על הציון הק' שלו.
ות"ח על הבשו"ט מהצלחת המסיבה דיום כ"ד טבת יום הילולא של רבנו הזקן, ויהי רצון שככתבו יעורר זה את כל אחד מאנ"ש במחנם הט' להוספה בפעולות לביסוס המוסד הק' והתפתחותו ואין לך דבר העומד בפני הרצון, ובפרט אשר מתאים לדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר בהמשך מאמרי דא"ח שלו ליום הילולא שלו, פרק י"א אשר מלמעלה פותחים סגולות האוצרות דהון יקר וכו' ומבזבזים אותם ע"י פקידי החיל בשביל החיל (עיי"ש).
זולכתבו האם כדאי שבנו שי' יקרא בצבור כל מה שחזר כבר. - כמדומה כבר כתבתי במכתבי הקודם טעם תמיהתי על הנוהג בזה, שמזה מובן שמה שכבר נעשה הרי אין להשיב, ולפחות ינצלו והטורח והזמן ויקרא בצבור לנחת רוח אלו השואפים נחת רוח בכגון זה.
חתקותי שהתועדו ביום ההילולא ויהי רצון שיתאים הבפועל למכתבו של כ"ק מו"ח אדמו"ר בהנוגע ליום ההילולא של כ"ק אביו (מוהרש"ב) נ"ע, ב' ניסן (קונ' ג, לו).
טבברכה לבשו"ט בכל האמור.
יז'תקסד
כבר כתבתי: לעיל ז'תקמט.
כבר כתבתי: לעיל ז'תקמט.
יאלמכתבו: ראה גם לעיל אגרת ז'תקנח.