Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 20·Letter 7565אגרות קודש·כרך כ·ז'תקסה

אז'תקסה
בב"ה, י"ב שבט, תשכ"א
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ מו"ה יוסף יהודא שי'
המו"ה נפתלי שי'
ושלום וברכה!
זבמענה למכתבם מט' בשבט, ושאלתם האם יש מקום להזזת הברת המלים בכדי שיתאימו לכללים דמלרע ומלעיל.
חבכלל אין מובן החשש שלהם, שהרי בנגינה אין מקפידים כלל וכלל על כללים האמורים, ואפילו על כללים עוד יותר עיקרים עד שלפעמים מוסיפים הברות וכו'.
טבאם מאיזה טעם שיהי' הרי דוקא בנדון זה כלל הוא באופן דיקוב הדין את ההר, יכולים לשנות, אבל כנ"ל מיטב השיר אי התלותו בכלל דקדוק וכו'.
יב) האם לעבד הנגונים למקהלה בשני קולות, שאז בקל יותר יתקבל ע"י המורים.
יאגם בזה תמי' לכאורה דאיפכא מסתברא, שהרי נגון המעובד לשני קולות אי אפשר שיושר ע"י אחד (באם שלא הספיק הזמן להכין מנגן שני או שאין מנגן לזה וכו'), בכ"א כיון שכנראה רוצים הם למלאות רצון ותאוה כל אחד, גם בזה אין כל עיקרון, כיון שעצם הנגון לא ישונה במאומה יכולים לעבדו באופן המתאים.
יבג) לשאלתם האם לציין שם המעבד וכו' - מובן שזהו תלוי במנהג המקום וכן תגובת הצבור, אף שתקותי חזקה שנקודה השני' אין בזה חשש, כיון שהמעבד שכותבים איש ישר הוא, ובודאי התחיל להתנהג בדרך הישרה היא דרך תורתנו תורת חיים ובקיום מצותי' עליהן נאמר וחי בהם, ובודאי אשר ציון שמו בחוברת יוסיף בו כח ועוז להתגבר במלחמת היצר והרי הקב"ה עוזרו.
יגבברכה לבשו"ט בכל האמור ובכללות הפעולות דהפצת המעינות חוצה, והרי באים הננו ז"ע מיום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל.
ידנ.ב.
טוכבקשתם נשלח המכתב בלי תור.
טזז'תקסה
מו"ה יוסף יהודא שי': מרטון. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ח ו'תקיא. ו'תתקעז.
יזמו"ה נפתלי שי': קראוס. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ט ז'שלח, ובהנסמן בהערות שם.
יחהזזת הברת המלים: בחוב' שירון חסידי, שהוכן ע"י הנ"ל והיה בטיפול במשרד החנוך.