Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'תרסו
בב"ה, י"א סיון, תשכ"א
גברוקלין, נ.י.
דלכבוד מר אליעזר שי' שטיינמן
השלום וברכה!
ומקבל אני ידיעות מכ' על ידי הרב חנוך שי' גליצנשטיין, ושמחתי להידיעות שכ' כבר בביתו ומתכונן להמשיך עבודתו הספרותית, ובענין הפנימי שבה, הפצת בארות החסידות.
זוכיון שנקודת החסידות היא - עבודת ה' בשמחה ובטוב לבב, והוא באמת פסק דין ברור ברמב"ם הלכות לולב (בסופן), ומיוסד על מקרא מלא שבכתוב כמובא ברמב"ם שם, יהי רצון שימשיך כ' בעבודתו האמורה מתוך שמחה אמתית, זאת אומרת שגם הגוף לא יבלבל, ואדרבה ישתתף בשמחה גם הוא.
חוהרי זהו גם מעניני חג השבועות, זמן מתן תורתנו, דאזלינן מני', ובלשון רבינו הזקן בעל התניא בשולחנו, סי' תצ"ד, סעיף י"ח, יום שניתנה בו התורה צריך לאכול ולשמוח בו להראות שנוח ומקובל לישראל יום שניתנה בו התורה.
טמצורף לזה העתק מכתב ושיחה כלליים שתקותי שיענינו את כ'.
יבברכה לבריאות הנכונה ולבשורות טובות ובכבוד
יאמ. שניאורסאהן
יבז'תרסו
לכבוד.. שטיינמן: אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ח ו'תקסג, ובהנסמן בהערות שם.
לכבוד.. שטיינמן: אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ח ו'תקסג, ובהנסמן בהערות שם.
יגלקמן ז'תשלד.
ידי"ב בחדש: רבנו הזקן בסידורו (לפני ובא לציון גואל). ודלא כי"א דגם בי"ג משום ספיקא דיומא (הובא בשע"ת או"ח סקל"א סקי"ט). וי"ל טעמי' דאדה"ז, מפני דכל ענין התשלומין אלו הוא בענין הקרבנות, ולית תמן ספיקא דיומא.
טוחג הם: שו"ע אדה"ז סתקכ"ט ס"ו. וראה מ"מ לשו"ע שלו ר"ס רמב דלענין קרבנות (שזהו ענין התשלומין) גם קרוי מקרא קדש.
טזחול גמור: תוד"ה תשלומין (חגיגה ט, א).
יזדיום העצרת: מל' "תשלומין כל שבעה" (חגיגה יז, א) משמע דגם ביום הא' (וכן בחהמ"צ וחה"ס) ישנו הענין דתשלומין (ואכמ"ל). וא"כ גם בזה - עד י"ב בחדש משתווה ליום דעצרת.
יחהוראת רבנו: וראה ג"כ שו"ע יו"ד סשצ"ט ס"ח.