Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 20· Letter 7719אגרות קודש· כרך כ· ז'תשיט
אז'תשיט
בב"ה, ה' מנחם אב, ה'תשכ"א
גברוקלין, נ.י.
ד- הילולא של מורנו האריז"ל -
ההאברכים תלמידי הישיבה אשר במנשסתר
וה' עליהם יחיו
זשלום וברכה!
חהפ"נ שלהם נתקבל, ויקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, מתאים לתוכן כתבם.
טובהמצאינו בין המצרים, שכדברי רז"ל, לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן,
יאשר מטרת לימוד תשב"ר הרי הוא שגדיים יעשו תישים - תלמידי ישיבה ולאחרי כן גדולים בתורה,
יאהרי זה מזכיר ומעורר על ההתחזקות וההוספה כפלים לתושי' בלימוד
יבהתורה - שהם הן התיקון להסיבה שהביאה לחורבן ירושלים,
יגונוסף ע"ז ועיקר - אשר לימוד התורה יהי' באופן שצריך להיות וכמאמר חז"ל על מה אבדה הארץ, על שלא ברכו בתורה תחלה. יעוין היטב פירוש הב"ח בזה בארוכה, ומובן עפמש"כ בלקו"ת לרבנו הזקן (בעל התניא והשו"ע).
ידויהי רצון שכאו"א מכם יברך בתורה תחלה כפירוש הפנימי האמור, ותקוים ההבטחה: אדם מקדש עצמו מעט מלמטה,
טווככל שלא ירבה קידוש האדם - ה"ז מעט לגבי למעלה,
טזמקדשין אותו הרבה מלמעלה.
יזבברכה הצלחה בכל האמור ולבשו"ט בזה.