Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אז'תשכא
בב"ה, ח' מנ"א, תשכ"א
גברוקלין.
דהרה"ג וו"ח אי"א נו"נ כו' וכו' בר אבהן ובר
האורין הר"י שי'
ושלום וברכה!
זבנועם מאשר הנני קבלת הספרים חכמה ומוסר-אהל ישרים.
חת"ח על תשורה זו, ובפרט בימים אלו אשר כדברי חז"ל על מה אבדה הארץ על עזבם את תורתי, שלא ברכו בתורה תחלה (ב"מ פה, א) וידוע פירוש הב"ח בזה (לטור או"ח סי' מ"ז) דברים נפלאים הכי עמוקים, ונקודתם, על הכרח לימוד פנימיות התורה, אשר עי"ז באים לדרך חיים תוכחת מוסר (כמבואר בארוכה בקונטרס עץ החיים לכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב, אביו של כ"ק מו"ח אדמו"ר - זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע) לימוד חכמה (חכמתו ורצונו של הקב"ה היא תורתנו הק') ומוסר (פנימיותה כנ"ל).
טוהרי ענין ימים אלו, זכרון החורבן, לעורר לבטל סיבת החורבן ולקרב הגאולה והבנין, גאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו יבוא ויגאלנו בעגלא דידן.
יוהרי גם הגאולה תלוי' בלימוד פנימיות התורה, וכמבואר בכ"מ בארוכה (הובאו בקונטרס עץ החיים הנ"ל) מיוסד על הקדמת הרח"ו לשער ההקדמות ע"פ מ"ש בכ"מ בזהר ובתקוני זהר.
יאולפלא קצת שלא הזכיר זה (ככל הדרוש) בשער הגאולה בספר אהל ישרים הנ"ל.
יבבכבוד ובברכה ולבשו"ט מביאת מבשר טוב שאז יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה ולמועדים טובים.
יגז'תשכא
הר"י: קצין, ברוקלין.
הר"י: קצין, ברוקלין.