Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אח'קיט
בב"ה, כ' אייר, תשי"ז
גברוקלין.
דשלום וברכה!
המאשר הנני קבלת המברק שלו.
ולפלא ההפסק שלו במכתבים וידיעות, הן ממנו והן מב"ב ומשפחו, ורק מן הצד נודעתי אשר הענין דעיר... לא נסתיים, אף שאין ידועים לי הפרטים בזה.
זאף כי בודאי למותר לעוררו על סיועו לאנ"ש בעניניהם הפרטים ועאכו"כ בענינים הכללים, בכל זה, כיון שכנראה מתאבקים אנ"ש במעלבורן קשה בהנוגע למוסדות אהלי יוסף יצחק ליובאוויטש ובית רבקה, הנה על יסוד מאמר רז"ל אין מזרזין אלא למזורזין באתי בשורותי אלה, ולא נצרכה אלא להעדפה, לזירוזו לעשות ככל יכולתו ועוד יותר מזה, וכידוע פתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר, שכאשר האדם למטה מחליט לתת לצדקה אפיל אם ההחלטה היא יותר מכפי יכולת[ו] בהווה, הנה בשעת ההחלטה פותחים מלמעלה צנורות נוספים, בכדי שיוכל למלאות החלטתו הטובה במילואה. ומובן שככל הדברים האלה הוא גם בהנוגע לצדקה רוחנית[].
חוכוונתי בזה לא רק בהנוגע לעזרתו בעצמו, אלא גם בעזרה על יד[י] השפעה על אלו הנשמעים לקולו, שגם הם יסייעו במוסדות האמורים ואביזרייהו כ[כל] האפשרי, וכבר הטיחו רז"ל שדברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב.
טבברכה לבשו"ט בכל האמור, ובברכה בלשון [הרב] הוא כ"ק מו"חא אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות,
ימ. שניאורסאהן
יאח'קיט
נדפסה בקונ' "צדי"ק למלך" ב ע' 163.
נדפסה בקונ' "צדי"ק למלך" ב ע' 163.
יבפתגם: ראה גם לעיל חי"ט אגרת ז'שעא, ובהנסמן בהערות שם.