Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 22· Letter 8241אגרות קודש· כרך כב· ח'רמא
אח'רמא
בב"ה, יו"ד מ"ח, תשכ"ב
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ הרב ישעי' ארי' שי'
השלום וברכה!
ובמענה למכתבו מז' חשון, בו כותב אודות הרעיון להו"ל תוכן התפלה, בצורת סידור הבעש"ט וכו', ושואל דעתי בזה.
זובהנ"ל שני ענינים נפרדים, סידור, ז. א. נוסח תפלה, ותוכן תפלה, שאפשר גם זה לפרשה בשני אופנים: פירוש המלות ע"ד הבעש"ט, או כללות ענין התפלה ומהותה.
חוהנה בנוגע סידור הבעש"ט, ידוע שהתפלל בסידור האריז"ל והרי ישנו גם עתה סידור הבעש"ט, ועיין שער סידור האריז"ל להר"ש מרשקוב.
טפירוש המלות ע"ד החסידות דהבעש"ט מפוזרים בספרי תלמידי הבעש"ט, ואף שרק במקצתם הוזכר בפירוש שהם מהבעש"ט, כנראה שרובם מיוסדים עכ"פ על תורת הבעש"ט, והמקצת מעיד על הרוב.
יותוכן ענין תפלה ע"פ תורת הבעש"ט, לוקט מכמה וכמה ספרים וגם נדפס - בספר הבעש"ט על התורה להרב שמעון מנחם מענדל שו"ב, בפרשת נח.
יאומאחר שהכל בהשגחה פרטית, עלי החובה (והזכות) לעוררו על ההכרח לקבוע עתים בלימוד פנימיות התורה שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות קביעות בכל יום ובהוספה ביום השבת אשר קדש הוא לה'.
יבבברכה לבשו"ט.
יגמקום שהוזכר הבעש"ט בס' התניא תורה אור ולקו"ת - צויין במפתחות שבסוף הס'.
ידח'רמא
הרב ישעי' ארי': דבורקס, מונטריאל.
הרב ישעי' ארי': דבורקס, מונטריאל.