Igros Kodesh·Vol. 22·Letter 8242אגרות קודש·כרך כב·ח'רמב

אח'רמב

בב"ה, כ' מ"ח, תשכ"ב

גברוקלין.

דשלום וברכה!

הבמענה למכתבו בקשת ברכה פ"נ.

ובעת רצון יזכירו עוד הפעם את כל אלה שכותב אודותם על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.

זולכתבו אודות ענין הידוע, ואשר אומר תהלים לפני השינה.

חכמדומה כבר כתבתי לו, שעצה היעוצה בכגון זה הוא היסח הדעת, והיסח הדעת אינו ענין של מלחמה עם המחשבה לא טובה אלא להסיח הדעת מזה ולהעסיק את המחשבה בענין אחר ומה טוב באותיות התורה ותפלה, שאם מעט אור דוחה הרבה חשך עאכו"כ הרבה אור, והרי האמירה האמורה - שאומר תהלים - הוא היפך מהיסח הדעת, וק"ל.

טועוד להעיר, שנוהגים אנ"ש שאין אומרים תהלים בלילה קודם חצות לילה, לבד מראש השנה ויום הכפורים.

יבברכה שיקים מאמר חז"ל יגעת (יגיעה בלימוד התורה והידור בקיום המצות, ותקוים בו הבטחת חז"ל) ומצאת.

יאבברכה לבשו"ט בכל האמור.

יבח'רמב
שנוהגים: ראה גם ס' המנהגים ע' 20. לקו"ש חי"ח ע' 435. לקמן אגרת ח'תפה.

יגמאמר חז"ל: מגילה ו, ריש ע"ב.