Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אח'רנב
בב"ה, כ"ט מ"ח, תשכ"ב
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתביו מכ"א וכ"ו חשון, בם כותב ראשי פרקים מההתועדות ומסירת הפ"ש מכאן,
וויהי רצון שיפעל כל הנ"ל לתכלית בריאת כאו"א בתוככי כלל ישראל, שהוא כפסק המשנה אני נבראתי לשמש את קוני וכמודגש בתורת החסידות מתוך שמחה וטוב לבב ובאופן דמוסיף והולך מוסיף ואור.
זובפרט שעומדים אנו בערב חדש כסלו, חדש הגאולה וע"פ המבואר באגה"ק סי' ד', גם גאולת כאו"א מענינים המעלימים ומסתירים בעבודתו לקונו, שזהו תכלית בריאתו - כנ"ל בדברי רז"ל במסכת קדושין בסופה.
חבברכה לבשו"ט בכל האמור.
טלכתבו ע"ד עבודתו בקודש בח"ק והיחס מאיזה אנשים לזה - מובנת הפליאה והתמי' הכי גדולה על יחס כזה. וכבכל עניני אנ"ש - גם בזה יש ללמוד ברור מדברי רבותינו נשיאינו בסיפורם, אשר אדה"ז רשמו אביו (עוד בילדותו) לשמש בח"ק. ואמר אדה"ז - שמחזיק טובה לאביו ע"ז. - שככל סיפורי רבותינו בודאי גם בזה הוראה לנו ולבנינו. וק"ל.
יח'רנב
בח"ק: בחברה קדישא.
בח"ק: בחברה קדישא.
יאבסיפורים: ראה גם בית רבי פ"ד (ה, ב).