Igros Kodesh·Vol. 22·Letter 8266אגרות קודש·כרך כב·ח'רסו

אח'רסו

בב"ה, ח"י כסלו, תשכ"ב

גברוקלין, נ. י.

דשלום וברכה!

המאשר הנני קבלת מכתביו,

וובעמדנו בין גאולה לגאולה ומסמך גאולה לגאולה,

זאשר אף שכמבואר במ"א חלוקים בענינם, הצד השוה בהן,

חאשר שתיהם - גאולה נראית ונגלית גם לעיני בשר, ולא עוד אלא שבאה בהסכמו מלא של הלעו"ז, שהי' מעלים ומסתיר ומנגד לפני הגאולה,

טוכדברי דוד המלך בפסוק הגאולה: פדה בשלום גו' כי ברבים היו עמדי,

ייהי רצון שיהי' כן בכל הענינים אודותם כותב, וכאמור אשר גם מה שהי' מעלים ומסתיר עד עתה, יהפך למסייע וגואל,

יאויבשר טוב בטוב הנראה והנגלה בשמחה ובטוב לבב.

יבבברכת חג הגאולה ולבשו"ט בכלל ובפרט

ידח'רסו
כללי פרטי. וראה גם אגרת שלאח"ז.

טושכמבואר במ"א: ראה לקו"ש חכ"ה ע' 347 ואילך. וש"נ.

טזומסמך גאולה לגאולה: ראה שיחת יו"ד כסלו תש"ז בסופה (לקו"ד ע' 976).

יזברבים היו עמדי: גם אנשי אבשלום (ירושל' סוטה פ"א סוף ה"ח). וראה רשימות הצ"צ לתהלים נה, יט סק"י.