Igros Kodesh·Vol. 22·Letter 8453אגרות קודש·כרך כב·ח'תנג

אח'תנג

בב"ה, יום ג' פ' והנה פרח מטה אהרן גו' ויגמול שקדים

גברוקלין, נ. י.

דראש חדש תמוז, חודש הגאולה, ה'תשכ"ב

השלום וברכה!

ומאשר הנני קבלת מכתבו ממוצש"ק כ"א סיון.

זובעמדנו בראש חדש תמוז הוא חדש הגאולה, גאולת כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל.

חוהרי בתר רישא גופא אזיל.

טיהי רצון שתהי' נשיאות ראש כל או"א בעניניו הפרטים ובענינים הכללים בם צריך לפעול - גם יחד.

יפעולות כאו"א, בכל הענינים עליהם מסר נפשו בעל הגאולה והשמחה הבע"ל, וצוה עליהם לתלמידיו, לההולכים באורחותיו ובכלל - לכל השייכים אליו, בתוככי כלל ישראל.

יאתהיינה כמאן דבעי למיהוי ובזריזות (מצדו) ובמהירות (מצד העזר מלמעלה)

יבלקיים המטרה הפנימית של כל הפעולות: אנן פועלי דיממי אנן - מאכן ליכטיג - להאיר ועד שיומשך האור למטה להיות - נראה אור

יגבברכת חג הגאולה ולבשו"ט בכלל ובפרט

טוח'תנג
כללי פרטי. האגרת נשלחה בתאריכים שונים. וראה גם לקמן אגרת ח'תעא. לקו"ש ח"ח ע' 332.

טזאהרן: משבעה רועים (תו"א מקץ לב, ב. ע"פ תיקונים שבז"ח - קד, א). וכל נפש יש בה מבחי' ז' רועים (תניא רפמ"ב).

יזבתר רישא: עירובין מא, א: לאחר פטירתו כו'.

יחנשיאות ראש: ראה לקו"ת במדבר בתחלתו.

יטובזריזות: ראה אגה"ק סכ"א.

כובמהירות: ראה לקו"ת ס"פ קרח.

כאאנן פועלי: עירובין (סה, א) וכביאור הצ"צ (לקו"ד ע' 420. ספר המאמרים ה'תש"ח ע' 292 ואילך).

כבשיומשך.. אור: לקו"ת ס"פ קרח שם.