Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אח'תרז
בב"ה, יו"ד אדר, תשכ"ג
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתבו מה' אדר, בו שואל "אודות בית תפלה רפורמי כו'"
וובודאי כוונתו לתנועה הריפורמית, ז. א. שאינם מודים ר"ל בהענין דהתורה מן השמים וכו' וכו', ואם כן הוא הרי אינו מובן הספק, ומהי שאלתו, לאחרי פסק דין הברור בספר משנה תורה הוא היד החזקה להמורה הגדול הוא הרמב"ם הלכות תשובה פרק ג' הלכה ח', ואפילו פסוק אחד וכו' (עיין שם באר היטב) ובודאי יסדר הקדושין אך באולם הקהלה שלו המיוסדת על השלשה עשרה האני מאמין בתוככי כללות התורה והמצוה, או עכ"פ באולם סתם או גם בבית פרטי.
זויהי רצון אשר מתאים לימים אלו, אשר כמו שהי' בימים ההם - כן יהי' - בזמן הזה, ליהודים היתה אורה - זו תורה - (וקשור בזה) שמחה זה יום טוב (ולימוד התורה המביא לידי מעשה) וששון ויקר - תפלין - שהוקשה כל התורה לתפילין.
חבכבוד ובברכה לבשו"ט ולפורים שמח.
טח'תרז
לתנועה רפורמית: ראה גם לעיל אגרת ח'תפא.
לתנועה רפורמית: ראה גם לעיל אגרת ח'תפא.
יאורה זו תורה: מגילה טז, ב.
יאשהוקשה: קידושין לה, א.