Igros Kodesh·Vol. 23·Letter 8719אגרות קודש·כרך כג·ח'תשיט

אח'תשיט

בב"ה, כ' כסלו, תשכ"ד

גברוקלין

דהוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הר"צ שי'

ההמכונה ד"ר הרכבי

ושלום וברכה!

זלאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מט"ז כסלו עם המצורף אליו, ות"ח על שימת לבבו לשלוח את הצילום שהרי מובן ופשוט שכל פרט בנוגע לבנ"י שם נוגע וכו',

חויהי רצון אשר סו"ס יפתחו השערים שלמעלה שבמילא יפתחו השערים דלמטה ותאחד כל בנ"י בכל מקום שהם ועד ליחוד האמיתי כנוסח הידוע בתפלתנו, ויעשו כולם וכו' לעשות רצונך בלבב שלם.

טולאמיתתו של דבר, הרי אי אפשר איחוד טבעי אחר כיון שאין דיעותיהם שוות, וכנראה גם במוחש כמעשה רב.

יבטח למותר להעיר אשר במכתבי תנחומין בעתו להמשפחה, נכללה גם אשתו תחי', ותקותי שבשעתו נמסר לה עד"ז.

יאלאחרי זמן נודע לי ממכתב בנו שי' מהמאורע לא טוב, בפטירת אחותו ע"ה, ויהי רצון אשר מכאן ולהבא לא ידע עוד מכל צער ועגמ"נ ואך טוב וחסד ימצאוהו תכה"י בטוב הנראה והנגלה.

יבאף כי במכתבו לא מזכיר דבר ע"ד השתתפותו במפעל הפצת המעינות חוצה, וכמדובר זה כ"פ וגם בשיחתנו שעל שכמו גם תפקיד זה ובפרט שבכמה מקומות יכול להגיע אליהם ולהחדיר בהם מה שאין ביכולת אחרים, התקוה שעושה בזה ויהי רצון שגם יוסיף כהציווי להעלות בקדש,

יגוהרי השנה היא שנת המאה וחמשים להסתלקות הילולא של רבנו הזקן, וחג הגאולה י"ט כסלו הרי כינוהו רבותינו נשיאינו בשם ראש השנה ללימוד החסידות ודרכי החסידות.

ידבכבוד ובברכת חנוכה שמח ולבשו"ט בכל האמור.

טזח'תשיט
הר"צ.. הרכבי: אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ט ז'שצא, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ח'תשעט. ח'תתכד.

יזשם: רוסיא.

יחשאין דיעותיהם: ראה ברכות נח, רע"א. ובהנסמן בלקו"ש חכ"ד ע' 612.

יטאשתו: מרת דינה.

ככהציווי: ברכות כח, א. וש"נ.

כאכינוהו: ראה אג"ק אדמו"ר מוהרש"ב ח"א אגרת קי, ובהנסמן בהערות שם.