Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אח'תתלה
בב"ה, י' סיון, תשכ"ד
גברוקלין, נ.י.
ד[שלום וברכה!]
הבצער נודעתי מאבדתם, ונוסף על השתתפותי בצערו, נא למסור לבתו והמשפחה שי' אף כי בלתי מכירם ברכת תנחומים - המקום ינחם אותם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים.
ואופייני הוא הנוסח האמור המקובל והמסורתי, שיש לדייק בו שתי נקודות: א) בנוגע לעצם הצער, שמקשר את צער היחיד עם צער הכלל, זאת אומרת שכמו שחורבן ציון וירושלים הוא אבל כל העם כולו, כן הוא אבל היחיד, באשר כל עם ישראל הוא קומה אחת, שלכן נקל יותר לשאת את הצער והיגון. ב) ובנוגע הנחמה, הרי כמו שודאית נחמת ציון וירושלים והיא מיסודי אמונתנו, עד שאמרו שכל המתאבל על ירושלים זוכה לראות בנחמתה שמחתה, כן הוא ענין האבלות שמטרתה ותכליתה ענין התשובה (רמב"ם הל' אבל סוף פ' י"ג) שהנחמה ודאי שתבוא ממנחם ציון ובונה ירושלים.
זבכבוד.
חח'תתלה
הנוסח: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'תעה. לקו"ש ח"י ע' 210.
הנוסח: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'תעה. לקו"ש ח"י ע' 210.
טכל.. אחת: ראה גם לעיל אגרת ח'תתכד, ובהנסמן בהערות שם.
ישכל המתאבל: תענית ל, ב. וש"נ.