Igros Kodesh·Vol. 23·Letter 8856אגרות קודש·כרך כג·ח'תתנו

אח'תתנו

בב"ה, י"ב תמוז ה'תשכ"ד

גברוקלין, נ.י.

דשלום וברכה!

המאשר הנני קבלת מכתבו

וובעמדנו ביום גאולה זה, אשר כביאור בעל הגאולה במכתבו לחגיגת י"ב תמוז הראשונה, הוא "יום חג גאולת ישראל העוסקים בהרבצת תורה", הרבצה

זדוקא - בתלמידים רבים (וכההמשך במכתבו "תורה דרבים"), ובל' הרמב"ם "להורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים".

חעסק בהרבצת תורה ע"י שבעצמם מלמדים ולומדים תורה ברבים או ע"י שתומכים בממונם ובטרחתם במוסדות ושיעורי תורה דרבים או מייסדים חדשים או בכל אופנים האמורים גם יחד.

טיהי רצון שיעשה בזה כאו"א ככל הדרוש ותקוים במילואה ברכת בעל הגאולה (במכתבו האמור) כי ישפיע ה' להם, בתוך כלל אחב"י יחיו, שפעת חיים וברכה מרובה עד בלי די.

יבברכה לבשו"ט,

יבח'תתנו
כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש חי"ג ע' 242 (בתאריך כ"ג תמוז) והושלמה עפ"י צילום האגרת.

יגבמכתבו: נדפס ג"כ באג"ק שלו ח"ב אגרת שפו.

ידהרבצה דוקא: ראה גם שיחת י"ב תמוז תשכ"ד.

טובמכתבו לחגיגת: נדפס בס' המאמרים תש"ח ע' רסג.

טזהרבצת.. רבים: ראה מגילה כט, א. תשבי מע' רבץ.

יזובל' הרמב"ם: סוף הל' שמיטה ויובל עיי"ש. ומבואר בארוכה יותר במ"א.

יחמלמדים.. שתומכים בממונים ובטרחתם.. גם יחד: להעיר מכתובות (קג, ב): דאייתינא כיתנא כו' וכתיבנא חמשא חומשי כו' ומתנינא כו' והיינו דא"ר כמה גדולים. ובאורחות צדיקים שי"ז: נדיב בממון בגוף בחכמה (נתבאר בד"ה אשר ברא (ואילך) תרפ"ט).

יטעד בלי די: ראה שבת לב, סע"ב. זח"ג קי, ב.