Igros Kodesh·Vol. 23·Letter 8891אגרות קודש·כרך כג·ח'תתצא

אח'תתצא

בב"ה, ערב חג הסוכות, בעלות המנחה,

גה'תשכ"ה. ברוקלין, נ.י.

דהרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ צנמ"ס

הכו'

ומו"ה שלמה יוסף שי'

זשלום וברכה!

חת"ח בעד דברי הנחומים ששלח כת"ר,

טויהי רצון אשר בקרוב בימינו נזכה, בתוך כלל ישראל, לראות בנחמת ציון וירושלים,

יולקיום היעוד בלע גו' ומחה ה"א דמעה מעל כל פנים גו',

יאוהקיצו ורננו שוכני עפר שיחיים ה' בטל של אור גדול של מעלה,

יבלפלא קצת שלא מצאתי ציון לפיהמ"ש (דמאי א, ב) באנצ' [מסייע לפי' הרא"ש (סוף מע"ש)] דמותר במע"ש לאחר הקבורה [אלא שבפיה"מ שהו"ל הרב קאפח כותב - שהרמב"ם העביר קולמוס ע"ז].

יגבברכה לבשורות טובות ולחג שמח

טוח'תתצא
חלקה נדפס בלקו"ש ח"י ע' 212 וחלקה בחכ"ד ע' 522 והושלמה עפ"י צילום האגרת.

טזמו"ה שלמה יוסף: זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תשלא, ובהנסמן בהערות שם.

יזבטל של אור: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'שז, ובהנסמן בהערות שם.

יחבאנצ': אנציקלופדי' תלמודית כרך ב' ערך אנינות ע' סו ציון 11.

יטאלא שבפיה"מ: ראה גם אגרת שלפנ"ז. לקמן אגרת ח'תתצט.

כבעלות המנחה: ראה ברכות ו, ב. ונת' באור התורה להצ"צ וישלח (רלד, ב) וש"נ.בלע גו'.. פנים גו': ישעי' כה, ח. סוף מו"ק.

כאהקיצו ורננו: ישעי' כו, יט.

כבבטל של אור: זח"א קיח, סע"א. וראה ג"כ חגיגה יב, סע"ב. כתובות קיא, ב. תניא ספל"ו.