Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אח'תתקכ
ב[שלהי כסלו תשכ"ה]
ג... קראתי במכ"ע שנסדרו ג"פ ע"י שמיעה בטליפון (מוינא) מהבעל: כתבו ותנו כו'.
דאתענין לדעת אם נכונה השמועה והנימוקים - כי לכאורה צע"ג בזה, שהרי ע"י טליפון אין זה קול הבעל כלל כ"א שע"י דבורו מתעוררים שינוים בזרם עלעקטרי (שעד היום אין איש יודע מה טיבו ומהותו, כ"א רק אופן פעולתו. אבל "ידוע" שאין זה כלל גלי אויר או תנועות מעין אלו שבעת הכתיבה) ולאח"כ שינויים אלה מפעילים קרום דק שרצה האומן והתקינו באופן מסוים.
הומובן שאין זה נוגע לענין סמכות פוטוגרפיא וכיו"ב בנוגע לעגונות וכיו"ב - כי בזה צ"ל סימן וידיעת הב"ד, משא"כ בגט שצ"ל אמירת הבעל.
ווה"ה שאין מקום לשמיעת קריאת מגילה וכו' ע"י טליפן ורדיא וכיו"ב - כי אין זה קול אדם כלל (אפילו לא כהתוקע לתוך הבור). ופשוט שחידוש גדול וגם מוזר הוא לאמר שכח כחו ושינוי עקרי במהות וכו' יבוא במקום דבור.
זואף שישנם מהאחרונים פוסקי וגדולי ישראל [...] - מוכח מהשו"ת שלהם עצמם שאלה שביארו לפניהם מהות ואופן פעולת הטליפון טעו בזה טעות עקרי ואכמ"ל.
חח'תתקכ
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 336.
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 336.
טוה"ה... מגילה: ראה גם לקו"ש חכ"א ע' 496.