Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אח'תתקמז
בב"ה, כ"ה שבט ה'תשכ"ה
גברוקלין, נ.י.
דמר ל. ארמן שי'
השלום וברכה!
והנני מאשר קבלת מכתבו, וכן הספרים ששלח, כרשום למטה. ותודה רבה עבור שימת לבבו, ובודאי גם מה שיוציא לאור בעתיד ישלח לספרי' שלנו, ות"ח מראש.
זאף שלא כותב פרטים על עצמו, אבל כמו שרואים מספריו האמורים בדפדפי בהם, מתבונן הוא בהנעשה סביב לו וכולי. ותקותי שמקדיש חלק חשוב מזמנו ללימוד תורתנו, שהיא מאחדת ב' הקצוות, כפשוטו - בחיי האדם מרגע ראשון להולדתו ועד רגעו האחרון עלי אדמות, וכן בחיים הרוחניים שלו, וכמו שמודגש הדבר בעשרת הדברות, המתחילים ב"אנוכי" - כולל ענינים הכי עמוקים ביחוד השם (מונוטיאיזם בלע"ז), כמבואר בארוכה בספרי חסידות, ועד "לא תרצח" "ולא תגנוב" וכולי - האינסטינקטים הכי שפלים שבאדם.
חוכיון שדרשו רבותינו ז"ל לימוד המביא לידי מעשה דוקא, תקותי שלימודו הוא ג"כ באופן זה, כי תורתנו תורת חיים היא, לראש ולראשונה, הוראה בחיי היום-יום, לחיים הראויים לשמם. ואם תמיד כך, על אחת כמה וכמה בתקופתנו רבת המבוכות, ובפרט בארצנו הקדושה תבנה ותכונן, אשר ארץ הקדש ייקרא לה בפי כל עמי תבל, ובלשון הכתוב - ארץ אשר עיני ה' אלקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה.
טבמשנה תודה על משלוח האמור ובכבוד וברכה.
יבמזכירות שלי אין כותבים גרמנית, אבל כ' יכול לכתוב לי גם בשפה זו אם נוח לו יותר.
יאארשה לעצמי לבקש את משרדי לשלוח לו ספרים אחדים שיצאו לאור על ידי הוצאת ספרים שלנו, שתקותי שכ' ימצא בהם ענין ויעיין בהם בשימת לב המתאימה.
יבח'תתקמז
שדרשו חכמינו: קידושין מ, ב.
שדרשו חכמינו: קידושין מ, ב.