Igros Kodesh·Vol. 23·Letter 9015אגרות קודש·כרך כג·ט'טו

אט'טו

בב,ה, חמשה עשר באב, ה'תשכ"ה

גברוקלין, נ.י.

דכבוד המשתתפים בהנחת אבן הפינה של

השיכון חב"ד בלוד,

ובארצנו הקדושה תבנה ותכונן ב"ב ע"י

זמשיח צדקנו

חה' עליהם יחיו

טשלום וברכה!

יבנועם קבלתי בשורה הטובה על דבר הנחת אבן הפינה של שיכון חב"ד בלוד, ביום ד' כ' מנחם אב הבע"ל. ויהי רצון שתהי' בשעה טובה ומוצלחת.

יאידוע גודל ענין בנין בית בארץ ישראל, ארץ אשר עיני ה"א בה מראשית שנה ועד אחרית שנה. ובפרט הקמת שיכון שיהיו בו בתים הראויים שיאמרו עליהם "בית גדול", כפירושי חכמינו ז"ל בזה, בית שמגדלים בו תורה, בית שמגדלים בו תפלה, בתי כנסיות ובתי מדרשות, מקדש מעט, שיהיו נשמעים בהם קול תפלה וקול תורה (תורת הנגלה ותורת החסידות), ושיאירו מאורם ומגדלותם לכל בתי השיכון ובכל בתי השיכון, שבכל אחד מהם יהי' נשמע קול הרינה וקול התפלה.

יבויהי רצון שמתאים לימים אלו שלאחרי ימי החורבן, ימי הנחמה המתחילים בחודש מחנם אב, ינחמנו אבינו שבשמים, מנחם ציון ובונה ירושלים, נחמה בכפלים, ונזכה בקרוב לבנין בית ה' זה בית המקדש על ידי משיח בן דוד,

יגומגלגלין זכות ליומין זכאין, שלא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכו', ויום העשרים בו, זמן העצים וקרבנם בבית מקדשנו על ידי בני ישי אבי דוד.

ידבכבוד ובברכה אשר כשם שהתחילו בהנחת אבן הפינה כן יברכו בקרוב על המוגמר, בנין שלם ושיכון שלם, בו תרבה החכמה הבינה והדעת, עדי שיקויים הידוע כי מלאה הארץ דעה את הוי'

טזט'טו
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 264 והושלמה עפ"י צילום האגרת.

יזומגלגלין: תענית כט, א.

יחבית בארץ ישראל: ראה שו"ת באר שבע ס"ע. מג"א שו"ע או"ח סתקס"ח סק"ה וביד אפרים שם.

יטמראשית השנה: ובכל שנה אור חדש עליון יותר שלא הי' מאיר עדיין מימי עולם אור עליון כזה (אגרת הקדש לרבנו הזקן בעל התניא ושו"ע סי"ד. עיי"ש).

כובפרט... בתי כנסיות ובתי מדרשות: ראה אחרונים לשו"ע או"ח סרכ"ד ס"י.

כאכפירושי חכמינו: מגילה כז, א.

כבמקדש מעט: מגילה כט, א.

כגהרינה... התפלה: רינתי זו רינון תורה תפלתי זו תפלה (ירוש' ר"ה פ"ד ה"ח).

כדינחמנו אבינו: עיין פסיקתא דר"כ פ' אנכי אנכי: דרכו של אב כו' אנא עביד דאב ודאם.

כהנחמה בכפלים: איכ"ר ספ"א ויק"ר רפ"י. וראה לקו"ת נצבים (מח, א).

כועל ידי משיח: רמב"ם הל' מלכים ספי"א.

כזשלא היו: משנה סוף תענית. ובחדא"ג שם: שטעמי שמחתו תלוים בבנין המקדש.

כחזמן העצים כו' בני ישי: תענית כח, א.

כטתרבה החכמה כו': ראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט וסוף הל' מלכים. תניא ר"פ לז.