Igros Kodesh·Vol. 24·Letter 9036אגרות קודש·כרך כד·ט'לו

אט'לו

בב"ה, ימי חשון, ה'תשכ"ו

גברוקלין, נ.י.

דשלום וברכה!

המאשר הנני קבלת מכתבו...

וויהי רצון שיבשר טוב בתוכנו.

זובפרט שבאים אנו, בתוככי כלל ישראל, מחודש תשרי, חודש הכללי של כל השנה, אשר "הוא זמן רוב שמחותינו" וסיום וחותם המועדים אשר בו - מועד זמן שמחתנו בכלל, וזמן שמחתנו דשמע"צ ושמחת תורה בפרט, שמחה גדולה של תורה ומצותי', ועניני חודש כללי הרי הם על מנת שישפיעו וגם יומשכו בכל ימות השנה הבע"ל.

חבברכה לבשו"ט

י* * *

יאבמקרים רבים דומים לזוג' תי' - הוספה בשימת לב הבעל לאשתו מוסיפה בבריאותה וכו'. כמובן - הוספה שתרגיש בה.

יב* * *

יגלשאלותיו בנוגע לפרטים בהנהגתם ובפרט בהנהגת הבית לאחרי חתונתם בשטומו"צ (באותם הענינים שיש מחמירים ומקילים) - מובן שאין כל הענינים והסביבות והאישים שווים, וכסגנון חז"ל דיש חומרי המקום שהלך משם ושבא לשם (ועד"ז בנוגע למשפחות וכו'). וידבר בכ"ז עם הרב מרא דאתרא.

ידומה נפלאת מעלת קדש עצמך במותר לך - שמבואר בדא"ח שעי"ז דוקא נמשך מבחי' עצמות אוא"ס שלמע' מבחי' ותו"א, הגילוי דלעת"ל (סד"ה ואתם תהיו לי, תר"ס).

טו* * *

טזמאשר הנני קבלת כתבו - סיפורי רבוה"ק וכו', נוסף על רשימות המשתתפים בשיעורים

יזויהי רצון שיבשר טוב בתומ"צ תכה"י.

יח* * *

יטממבקרי כאן מפקידי משרד החינוך דאהקת"ו באו תלונות על בנו..שי' שכשבחנוהו מצאו חוסר ידיעות וכו', ובטח בידו לעוררו ולהמריצו למלאות החסרון (מפי ספרים וכו') מבלי שידע בנו שהתלוננו לפני בזה וק"ל.

כט'לו
כללי-פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 198.

כאחודש הכללי: וכמרומז גם בשמו (אור התורה - לה"צמח צדק" - לר"ה): "תשרי" אותיות "רשית" השנה (דברים יא, יב - דחסר אל"ף כתיב) ולא "תחלת" השנה - בדוגמת ראש שהוא כולל ומשפיע בכל האברים.

כבהוא...שמחותינו: סדר היום ומסיים שם שלכן בחודש זה "ראוי לשמוח בו".

כגוחותם המועדים: שזה משפיע גם על ימי החודש שלאחריו (ב"י לטואו"ח סתצ"ב).

כדשמחה גדולה: ראה אחרונים לשו"ע או"ח סתרס"ט.

כואור התורה: ראה גם אוה"ת דברים ח"ד ע' א'תשנו. ועוד.

כז"תשרי" אותיות "רשית": ראה בעה"ט עה"פ.

כחבדוגמת ראש: ראה גם לעיל ח"ג אגרת תשנב. וש"נ.

כטבמקרים רבים: מכתי"ק, בשולי האגרת הקודמת. בהמשך אלי' - ראה לקמן ט'קכג (ס"ע קט ואילך).

ללשאלותיו: נדפסה ב"היכל מנחם" ח"ג ע' קפז, ונכתבה בשולי האגרת הקודמת.

לאבהנהגת הבית: הכנסת מכשיר רדיו לבית ועוד.

לבוכסגנון חז"ל: פסחים רפ"ד (נ, סע"א). וש"נ.

לגקדש עצמך במותר לך: יבמות כ, א. ספרי ראה יד, כא (פיסקא קד).

לדסד"ה ואתם תהיו לי, תר"ס: סה"מ תר"ס ע' קנג ואילך.

להמאשר: מכתי"ק, בהוספה לאגרת הקודמת, בטופס הנשלח אל הרש"ז דוכמן. אגרות נוספות אליו - לעיל חכ"ג ח'תתפא, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ט'קצא. ט'רסז. ט'שלג.

לוסיפורי רבוה"ק: שנדפסו אח"כ בספרו "לשמע אוזן".

לזהמשתתפים בשיעורים: ראה לעיל שם.

לחממבקרי: מהעתקה. ונכתבה בשולי האגרת הקודמת.