Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אט'קפד
בב"ה, ח' מנ"א תשכ"ו
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה יהושע שי'
השלום וברכה!
ובמענה למכתבו בקשת ברכה פ"נ.
זבעת רצון יקרא על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
חבכבוד ובברכה לבשו"ט,
טבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
ימזכיר
יאנ.ב.
יבלכתבו בעניני בריאות, במקום חילוקי דיעות כזה שכותבם, יש לעשות התייעצות משלשה רופאים ולהחליט כהרוב, ויהי רצון שיקוים בזה מ"ש , וברכך ה"א בכל אשר תעשה.
יגוכאן מקום אתי להביע עוה"פ התענוג מהקריאה ועיון בהזדמנות מתאימה בספר[ו], כלי החרס בספרות התלמוד, והשי"ת ימלא משאלות לבבו לטובה בנוגע לספרו שעוסק בו עתה (בנוגע לכלי זכוכית).
ידכן כאן מקום אתי, החובה (והזכות) לעוררו על ההכרח להיות לו קביעות עתים גם בלימוד פנימיות התורה, שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות, נוסף על לימודו בנגלה דתורה, ובודאי לדכוותי' האריכות בגודל הענין, אך למותר.
טוט'קפד
מו"ה יהושע: בראנד, ירושלים.
מו"ה יהושע: בראנד, ירושלים.
טזוברכך ה"א בכל אשר תעשה: פ' ראה טו, יח.