Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אט'רלח
בב"ה, א' כסלו תשכ"ז
גברוקלין.
דהרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ צמ"ס וכו' הרש"י שי'
השלום וברכה!
ומאשר הנני קבלת מכתבו המהיר מועש"ק, ות"ח ת"ח על הבשו"ט אשר בו.
זובמענה לשאלתו בקשר עם יום ההולדת - לאריכות ימים ושנים טובות,
חהנה מפני הטעמים מאז (כיון שבמקומם עומדים) נכון מאד, לדעתי, שיתועד (ובפרט שהשנה - שנת הקהל) ביום זה במסיבת ידידים וריעים (וכיון שאין רצונו בפרסום יתר) מצומצמת בכמות.
טובאם אכל בי עשרה שכינתא שריא, אף שאינם מדברים בדברי תורה וכו' (וכדברי רבינו הזקן באגה"ק סכ"ג שלו, "ששמעתי מרבותי" (הרה"מ והבעש"ט, כביאור כ"ק מו"ח אדמו"ר בזה)) עאכו"כ במסיבה
יהאמורה, שבודאי ידברו בד"ת - בנגלה ובחסידות, ובנגלה ובחסידות גם יחד, ופתקא מן שמיא נחתי' - שיקיים השי"ת ברכות המסובים המתועדים
יאלכת"ר - שי' - במילואם,
יבובאופן המתאים למש"נ במזמור תהלים, שכמנהג קדמונים הוא דכת"ר בשנתו הבע"ל, עדות ביהוסף גו' הרחב פיך ואמלאהו, עם כל הפירושים בזה, וע"פ מה שנתבארו ברשימות הצ"צ על הפסוק הנ"ל (שנדפסו ביחד עם התהלים).
יגבברכה לאריכות ימים ושנים טובות בענינים הפרטים ובענינים הכללים (כולל כמובן ענין הכי עיקרי - הופעת הכרך הי"ב דאנציקלופדיא תלמודית, מצוה דהוא זהיר בה טפי , ובסמיכות לזה - דהכרך הי"ג וכו') ולבשו"ט בכהנ"ל
ידמ. שניאורסאהן
טוט'רלח
טזנדפסה בלקו"ש חל"ז ע' 203, והושלמה ע"פ צילום האגרת.
יזהרה"ג..הרש"י: זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'לג, ובהנסמן בהערות שם.
יחשיתועד כו': ראה גם סה"ש תשמ"ח ח"ב ע' 407. וש"נ.
יטאכל בי עשרה שכינתא שריא: סנהדרין לט, סע"א.
כופתקא מן שמיא כו': בארוכה במכ' כ"ק מו"ח אדמו"ר (נדפס בתהלים יהל אור ע' תשכג. ובכ"מ).
כאשכמנהג כו': ראה שם ע' תשלח.
כבביהוסף: להעיר (ע"ד הצחות) אשר כל כסף וזהב שבעולם ליקט יוסף והעלוהו ישראל והי' בידם עד מלכות שלמה ועד בכלל (והן הם אוצרות בית ה' (אשר בנה שלמה) ואוצרות בית המלך שירש רחבעם משלמה) - (פסחים קיט, א).
כגזהיר בה טפי: להעיר מאגה"ק סו"ס ז'.
כד------------------------
כהבמכ' כ"ק מו"ח אדמו"ר (נדפס בתהלים יהל אור: בהוצאת תשד"מ ע' תשפז. ובאג"ק שלו ח"ג ע' תיג.
כושם ע' תשלח: בהוצאה הנ"ל ע' תתב. וראה אג"ק אדמו"ר מוהריי"צ ח"א אגרת טז. ח"י אגרת ג'שנה. וראה גם מאמרי אדה"ז הקצרים ע' שמא. סה"מ תשכ"א ע' 231.
כזבשנתו הבע"ל: שהתחיל לומר מזמור פא.
כחלהעיר (ע"ד הצחות): רמז על עריכת האנציקלופדיא התלמודית.
כטליקט יוסף..מלכות שלמה: רמז לשמו - שלמה יוסף.
לעדות ביהוסף גו' הרחב פיך ואמלאהו: פסוקים ו-יא.
לאברשימות הצ"צ על הפסוק הנ"ל: יהל אור ע' רצ ואילך.
לבדאנציקלופדיא תלמודית, מצוה דהוא זהיר בה טפי: ראה גם לעיל חכ"ג אגרת ח'תתצט, ובהנסמן בהערות שם.