Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 24·Letter 9289אגרות קודש·כרך כד·ט'רפט

אט'רפט
בב"ה, אור ליום ג' כ"ה אדר א', ה'תשכ"ז
גברוקלין, נ.י.
דלכבוד הנהלת אוצר הפוסקים ה' עליהם יחיו
השלום וברכה!
וזה עתה הואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לכת"ר המברק דלהלן, וז"ל:
זמרחוק במקום וקרוב ברוח הנני משתתף בשמחתם-שמחתנו להופעת כרך העשירי, שגודל הענין מובן לכל, בפרט בתקופתנו, להוציא מלבו של מקלו יגיד לו ולהוכיח שכל פסק-דין יש לו יסוד
חחזק ברבותינו ז"ל הראשונים כמלאכים* , שלאורם נלך בנר מצוה ותורה אור, בדרך מלכו של עולם, דרך החיים לכל אחד ואחת, חיים הראויים לשמם, בחיי הפרט והציבור והכלל.
טבחתימה שימשיכו בפעלם הנעלה ועד שיברכו על המוגמר, ונותן התורה אבן ישראל יהי' בעזרם ובעזרתנו ובקרוב יקיים היעוד וארשתיך לי לעולם גו' ומארוסין לנשואין** כביכול בגאולה האמתית והשלימה על ידי משיח צדקנו בקרוב ממש.
יבכבוד ובברכת הצלחה.
יא/חתימה /
יבבפקודת כ"ק אדמו"ר שליט"א
יגמזכיר - ש.מ. סימפסון
ידט'רפט
טונדפסה בלקו"ש חכ"ד ע' 365, והושלמה עפ"י צילום האגרת. וראה גם לעיל ח"ו אגרת א'תרכג. חי"ב ד'לו. חט"ו ה'תשמב.
טזמקלו יגיד לו: הושע ד, יב. וראה פסחים נב, ב.
יז*) [נ"ב:] בכ"ף הדמיון, כי תורה (ופס"ד) לא בשמים היא, ואך רבותינו הם עמודי הוראה ומהם חק ומשפט יוצא לכל ישראל.
יח) מארוסין לנשואין**: נ"ב עיין שמות רבה, סוף פ' טו. נתבאר ע"פ דא"ח בלקו"ת שה"ש מח, א. ובכ"מ.
יט------------------------
כהראשונים כמלאכים: ראה שבת קיב, ב. וראה לקו"ש חט"ו ע' 281 הערה 14.
כאלא בשמים היא: נצבים ל, יב. וראה ב"מ נט, ב.
כבהם עמודי הוראה ומהם חק ומשפט יוצא לכל ישראל: רמב"ם הל' ממרים בתחלתן.
כגבנר מצוה ותורה אור: משלי ו, כג.
כדאבן ישראל: לשון הכתוב - ויחי מט, כד.
כהאבן..בעזרם וכו': רמז על פעלם ב"אוצר הפוסקים" על שו"ע חלק "אבן העזר" (עניני אירוסין ונישואין).
כוהיעוד וארשתיך לי לעולם גו': הושע ב, כא.
כזפורים קטן..גדול: כן נק' בסי' אדה"ז (לפני ובא לצ"ג) ובכ"מ. והוא ע"ד פסח קטן, גדול (חולין קכט, ב. מגלת תענית פ"ב ועוד).
כחמאמר [..] וקבל: להעיר ממאמר ד"ה זה בתו"א, שערי אורה, דרמ"צ להצ"צ ח"ב (ע' תקצח ואילך) ועוד.
כטלפני ארבעים שנה: להעיר ממחז"ל (ע"ז, ה, ב) לא קאי אינש אדעתי' (סוף דעתו ותבונתו, רש"י) דרבי' עד ארבעין שנין. לקו"ת ס"פ אחרי.
להו"ל קונטרס: נדפס לראשונה ב"התמים" ח"ז. אח"כ - בס' המאמרים תשי"א (קונטרס פט).
לאשיגיע..אליהם: להעיר מלקו"ת ר"פ שמיני "להגיע (אן רירען בל"א)". וראה ג"כ מגילה יט, א. תו"א (צט, ג. קיח, ג-ד) בפי' מש"נ ומה הגיע אליהם.
לב------------------------