Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אט'רצא
ב[שלהי אד"ר תשכ"ז]
גלטלפנה בשמי - שתבקר דר. קירזנער שי' (האדרעס וטלפון שלו - אצל דובינסקי שי') תתיעץ עמו ותעשה כהוראתו.
דהשמות ואזכיר עה"צ.
הלדבר אתי - אין כל צורך כלל , כי המענה כנ"ל.
וט'רצב
זב"ה, ראש חודש אדר הסמוך לניסן, ה'תשכ"ז
חברוקלין, נ.י.
טהרה"ג והרה"ח וו"ח אי"א נו"מ עוסק בצ"צ צמ"ס חו"ב וכו' מוהרש"י שי'
ישלום וברכה!
יאקבלתי המברק בחתימת הרב נסים וכת"ר שליט"א, ומוסג"פ העתק המענה שלי*
יבבודאי למותר להדגיש אשר מה שבענין המדובר במכתב המצו"ב וכן בהמברק לא בא על החתום הרב הראשי אונטרמן שי' גם כן - מנוצל על ידי כמה גורמים לפעול בכיון ההפכי וד"ל. ות"ח אם יודיעני האם יש יסוד לניצול האמור.
יגבכבוד ובברכה לבשו"ט
ידמ. שניאורסאהן
טובודאי בעתו נתקבל המברק שלי לחגיגת הנהלת אוצר הפוסקים, ותקותי שבלי שגיאות, אף שליתר שאת נשלח העתק הנוסח במעטפה בפ"ע.
טזט'רצא
מצילום כתי"ק על מברק באנגלית מאשה מבראנקס, מיום כ"ז אד"ר תשכ"ז, בו מבקשת להכנס ליחידות לדבר אודות הניתוח "קאטאראק" שצריכה לעבור על עיניה.
מצילום כתי"ק על מברק באנגלית מאשה מבראנקס, מיום כ"ז אד"ר תשכ"ז, בו מבקשת להכנס ליחידות לדבר אודות הניתוח "קאטאראק" שצריכה לעבור על עיניה.
יזדובינסקי: מו"ה משה.
יח*) בו גם עמדתי - שלילית בהחלט - בנוגע לאסיפה עולמית דרבנים באיזה מקוםשיהי' - ששאל עלי' כהדר"ג במכתבו.
יטמר משה שי' יפה בשיחתו אתי - עיקר המדובר הי' אך ורק ע"ד שלילת רומא. אף שב"דרך אגב" אמרתי לו דעתי בנוגע לתכניתו - (כינוס עולמי של ביהכנ"ס (אורטודוקסים) בירות"ו), - שכיון שביהכנ"ס ה"ז "ענין דת" מובהק - ה"ז (כינוס עולמי) תומ"י מעורר (אצל כו"כ עכ"פ) הרעיון דהכנה לסנהדרין וכיו"ב. ולכן וועלן זיין צרות - בפרסום התכנית. אלא שכנ"ל - הדבור עד"ז הי' רק דרך מעבר.
כ------------------------
כאט'רצב
כבמוהרש"י: זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'לג, ובהנסמן בהערות שם.
כגהעתק המענה: באגרת הבאה.
כדהרעיון דהכנה לסנהדרין: ראה גם לעיל חי"א אגרת ג'תרפב.
כההמברק שלי..נשלח העתק הנוסח: דלעיל ט'רפט.