Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 24·Letter 9320אגרות קודש·כרך כד·ט'שכ

אט'שכ
בב"ה, ל"ג בעומר, ה'תשכ"ז
גברוקלין, נ.י.
דהרה"ג והרה"ח וו"ח אי"א נו"מ עוסק בצ"צ צמ"ס חו"ב וכו' מוהרש"י שי'
השלום וברכה!
ונצטערתי להשמועה אשר מצב בריאות כת"ר אינו כדבעי, ויהי רצון שתהי' רפואתו קרובה וגם שלימה ויבשר טוב בזה.
זמצו"ב העתק רשימת אדמו"ר הצ"צ (על תנ"ך) על הפסוק רפאני ה' וארפא - סיום וחותם הפטרת שבת זו: בחוקותי תלכו גו' ונתתי גשמיכם בעתם גו' וכל הברכות המנויות בפרשה, בכלל ובפרט: וישבתם לבטח בארצכם ונתתי שלום בארץ גו' והייתי לכם לאלוקים ואתם תהיו לי לעם, מעתה ועד עולם, וכנאמר ביום סגולה זה, הילולא דרשב"י (זוהר ח"ג רצו, ב) כי שם ציוה ה' את הברכה חיים עד העולם, אורך ימים ושנות חיים (וגו' - היינו) ושלום יוסיפו לך.
חבכבוד ובברכת רפואה ובשו"ט
טמ. שניאורסאהן
יז"ע נתקבל כרך הי"ב מהאנציקלופדיא תלמודית ששלח, ות"ח ת"ח על המשלוח ושימת הלב וכולי. וגודל התענוג וקורת הרוח וכו' - אין די באר, שאף גם שכמעשהו בכרך האחרון - מעשהו באלה שקדמוהו, הרי בכגון זה כרך נוסף הוא לא רק הוספה מצד עצמו אלא הוספה גם בהקודמיו, וכמדובר כמה פעמים, וכמדומה גם כתבתי בזה לכת"ר, שבנוגע לאנציקלופדיא הרי כל זמן שלא נדפסו ערכי אות תי"ו יש מקום לשלימות נוספת אפילו בערכים דאות אל"ף. ובודאי לדכוותי' האריכות אך למותר, ולא באתי אלא לאיחולי נוספים בזריזות בנוגע לכרכים הבע"ל בעגלא דידן, ומתוך בריאות הנכונה ושמחה וט"ל ומנוחת הנפש והגוף.
יאהערה בדא"פ משלי:
יבלכאורה סתירה מיומא (פו, א) ארפא משובתם - שמקצת שמו עליו (רש"י שם). וי"ל דשם קאי ברפואה מלמע' הבאה ע"י תשובה מיראה, שעכ"פ אינה למע' מספי' הבינה, משא"כ כאן ד"כי אני ה' רופאך" ר"ת אריך (מאו"א א' קכד ביאיר נתיב, וראה אוה"ת להצ"צ בשלח ע' תקפ). ולאידך גיסא - גם ברפואה שיד אדם (רופא) באמצע יש דברים "שיתרפא ולא בגדר רפואה (שרק) מכאן ולהבא (ובמילא גם נשאר רושם) רק המציאות כן כו'" או שפעולת האדם הוא רק "גדר נסיון" (שו"ת צפע"נ סי' סז. צפע"נ על הרמב"ם הל' איסו"ב פט"ז ה"ח). ולא נשאר רושם כלל וכלל. רפו"ש - שלימות בתכלית.
יגט'שכ
ידחלקה נדפס בלקו"ש חי"ב ע' 265, והושלמה עפ"י צילום האגרת. ראה גם לקו"ש חט"ז ע' 516.
טומוהרש"י: זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'לג, ובהנסמן בהערות שם.
טזרשימת אדמו"ר הצ"צ: נדפסה לאח"ז באוה"ת נ"ך ח"א ע' שנט ואילך.
יזעל הפסוק רפאני ה' וארפא: ירמי' יז, יד.
יחבחוקותי תלכו..לי לעם: בחוקותי כו, ג-יב.
יטכי שם..עד העולם: תהלים קלג, ג.
כאורך ימים..יוסיפו לך: משלי ג, ב.
כאכתבתי בזה לכת"ר: ראה לעיל חי"ג אגרת ד'תריז.
כבהערה בדא"פ משלי: על מ"ש ברשימה הנ"ל של הצ"צ: שלא יבא עליו המחלה כלל, והוא מ"ש בפ' בשלח כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רופאך.
כגארפא משובתם: הושע יד, ה.
כד*) ע"פ דרכי חיים ושלום [(]ושם הביא ג"כ משו"ת שם משמעון ס"ד). שו"ת יוסף דעת סי' שנ"ה (והביא ראי' מכלב, סוטה לד, ב[)].
כה------------------------
כוכי אני ה' רופאך: בשלח טו, כו.