Igros Kodesh·Vol. 24·Letter 9363אגרות קודש·כרך כד·ט'שסג

אט'שסג

בב"ה, י"ג אלול, ה'תשכ"ז

גברוקלין, נ.י.

דשלום וברכה!

המאשר הנני קבלת מכתבו...

וובעמדנו בימי רצון , ימי חדש אלול - (ר"ת : אני לדודי ודודי לי) - חדש הרחמים ,

זאשר בימים אלה, כדברי אדמו"ר הזקן , השי"ת הוא ע"ד מלך שמקבלין "פניו בשדה, ואז רשאין

ח- ומוסיף ומבאר כ"ק מו"ח אדמו"ר: ויכולים -

טכל מי שרוצה - לצאת להקביל פניו והוא מקבל את כולם בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות לכולם",

ייהי רצון אשר ימלא המלך ממה"מ הקב"ה - עוד בהיותו בשדה - כל בקשות ומשאלות לבבו לטובה של כל המקבלים פניו, בתוככי כלל ישראל, ימלא אותם (כנ"ל) בסבר פנים יפות,

יאויכתוב ויחתום את כל אחד ואחת לשנה טובה ומתוקה בטוב הנראה והנגלה.

יבבברכת כוח"ט

יד* * *

טומאשר הנני קבלת מכתבו מיום י"ג אלול ות"ח ת"ח על הדו"ח והבשו"ט ממבצע התפלין...

טזבברכת הצלחה רבה לכל משתתפי מבצע התפלין ובברכת כוח"ט.

יזהמצו"ב - השתתפותי סמלית בהוצאות מבצע הכי נעלה הנ"ל.

יח* * *

יטמובן שימשיך בההכנה להו"ל מחד"ת וכו'.

כ* * *

כאנבהלתי להידיעה (שמועה?) שלמר..אשה א' שלא גירשה וכו'. ופשוט - שזה מבטל הצעתי שכותבה.

כב* * *

כגמאשר הנני קבלת המברקים והפ"נ והגליונות דחוברת "תשרי" ות"ח.

כדהפ"נ יקרא עה"צ.

כהבברכת בריאות הנכונה ושמחה אמתית ואשרי חלקו בעבוה"ק ובברכת כוח"ט.

כו* * *

כזמאשר הנני קבלת מכתבו והפ"ש ע"י האורחים שי'.

כחבברכת רפואה ואיוש"ט ובברכת כוח"ט.

כטנזקקתי לענין "ברכת הבית " ולא מצאתי הערך בהאנצ', בשד"ח וכו'.

ל* * *

לאכנראה פירט ער מיט מיר א ברוגז-חשבון. וחבל ולפלא.

לבט'שסג
כללי-פרטי. לתוכנה ראה גם לעיל אגרת ט'רט.

לגבימי רצון: ראה רש"י שמות לג, יא. טור וכו' או"ח סתקפ"א.

לדר"ת..לי: אבודרהם. פע"ח שכ"ד פ"א. ש' הפסוקים שה"ש ו, ג.

להחדש הרחמים: ראה ג"כ ד"ה אני לדודי, ש"ת.

לואדמו"ר הזקן: בלקו"ת פ' ראה דף לב.

לזרשאין..ומבאר..[ו]יכולים: להעיר מספרי (ראה יב, יז) הובא שם בפרש"י (המפרש פשוטו של מקרא): לא תוכל - יכול אתה אבל אינך רשאי.

לחומוסיף ומבאר: סד"ה לך אמר לבי, השי"ת.

לטבסבר פנים יפות: ראה פיה"מ לאבות פ"א מט"ו. - ולהעיר מפיה"מ שם (פ"ג מי"ב): בשמחה וזה יותר כו'. וי"ל שזהו בחה"ס זמן שמחתנו כו' שלאחרי אלול ועשי"ת, הימים דשמאי - שם אורחותיו (ראה לקו"ת שה"ש מח, ג) ואכ"מ.

מכל בקשות: ראה אוה"ת להצ"צ פ' ראה הגהות ללקו"ת הנ"ל (ע' תתח): וי"ל שאז באלול מאיר הארת בחי' י"ג מכילין הנ"ל גם בשושנה החיצונה.

מבאבודרהם: סדר תפלת ר"ה ופירושה ס"א.

מגד"ה אני לדודי, ש"ת: סה"מ ה'ש"ת ס"ע 150 ואילך.

מדמספרי (ראה יב, יז) הובא שם בפרש"י: נת' בשיחת ש"פ ראה שנה זו (לקו"ש חכ"ט ע' 79 ואילך).

מהסד"ה לך אמר לבי, השי"ת: נדפס בסה"מ ה'ש"ת ע' 167. תש"י ע' 285.

מוויכתוב ויחתום: להעיר ממש"כ בבד קודש (בסופו) עה"פ מלפניך (דוקא) משפטי יצא (וראה ירושלמי סנה' פ"ב ה"ג) ישעי' לג, כב. ולהעיר משמ[ו]"ר (פי"ט, ה. נתבאר בד"ה וככה - להצ"צ וכו'): לשעבר אני וב"ד כו' לעת"ל אני לבדי שנאמר כי הולך לפניכם ה' ומאסיפכם אלקי ישראל.

מחמשמו"ר (פי"ט, ה: בשמו"ר דפוס וילנא הוא בפיסקא ו, ובשמו"ר עם הענפים הוא בפיסקא ז.

מטבד"ה וככה - להצ"צ וכו': אוה"ת בא ע' רצא ואילך.

נכי הולך לפניכם ה' ומאסיפכם אלקי ישראל: ישעי' נב, יב.

נאהדו"ח והבשו"ט: כתי"ק הוספה לאגרת הקודמת, בטופס הנשלח אל מו"ה אהרן אביגדור קאזין, לונדון.

נבהמצו"ב: המחאה מהרבי ע"ס 25 דולר.

נגמובן שימשיך: נדפסה בריש הספר "גט למעשה" למו"ה חיים מרדכי פרלוב. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'פח, ובהנסמן בהערות שם.

נדנבהלתי להידיעה: כתי"ק בשולי האגרת הקודמת, בטופס הנשלח אל מו"ה פנחס אהרן ווברמן. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'קצא, ובהנסמן בהערות שם.

נהקבלת המברקים: כתי"ק בהוספה לאגרת הקודמת, בטופס הנשלח אל מו"ה יצחק דוד גרונר. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ד ה'ל, ובהנסמן בהערות שם.

נונזקקתי לענין: כתי"ק בשולי האגרת הקודמת, בטופס הנשלח אל מוהרש"י זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'לג, ובהנסמן בהערות שם.

נזברכת הבית: ברובה (כתובות קג, א).