Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 26·Letter 9581אגרות קודש·כרך כו·ט'תקפא

אט'תקפא
בב"ה, ב' דר"ח מרחשון, ה'תשכ"ט
גברוקלין, נ.י.
דלכבוד הוו"ח אי"א נו"נ בחור מעם ומורם מעם ודורש טוב לעמו בעל מדות תרומיות ענף עץ אבות מו"ה שניאור זלמן שליט"א
השלום וברכה!
והאורחים שי' ששבו לאה"ק ת"ו – בטח מסרו בעל פה ברכתי בענינא דיומא, חנוכת הבית אשר על שמו בכפר חב"ד,
זומתוך לגימה המקרבת, ממשקה דהתועדות שמחת תורה וההמשך שלה בשבת בראשית, ויהי רצון שיתאים הבית לשמו, שישמש מרכז לנוער היהודי ברוח הנ"ל, תורה בשמחה ושמחה בכל עניני אדם מתוך תורה, שהרי כל עניני האדם והבריאה בכללותה מקורם בתורה, וכהודעת חכמינו ז"ל (ב"ר בתחילתה) שהתורה היא דיפתראות ופנקסאות שעל פיהן ברא הקב"ה את עולמו. שמזה גם מובן שכל עניני הבריאה מקורם בתורה ובאים לשלימותם כשמתאימים למקורם, על ידי האדם החי וקיים בהתאם למקורו, וק"ל.
חוכיון אשר ואהבת לרעך כמוך – כלל גדול הוא בתורה, אני תפלה ובתקוה טובה וחזקה אשר נוער זה יגדל להיות כל אחד מהם מרכז לכמה וכמה מנוער בני עמנו, אשר גם הם יגדלו ברוח התורה והמצוה, עד שתהי' השמחה כפולה, כפירוש רבותינו נשיאינו ענין דשמחת תורה: שמחת התורה בכל אחד ואחד מהם, ושמחתם הם בתורה.
טבהוקרה ובכבוד ובברכה,
ימ. שניאורסאהן
יאבהזדמנות זו מצו"ב מה שהו"ל לאחרונה, ואף כי אפשר שנשלח בפ"ע, אבל אולי יקדים מכתבי זה לבוא, ויפה שעה אחת קודם.
יבכן מצו"ב הקבלה על הסכום שנמסר מכ' על ידי אנשי כפר חב"ד שי' לפני ראש השנה. ואם צדקת היחיד שקולה כו' ומקרבת את הגאולה (תניא פל"ז. עיי"ש) – עאכו"כ זו של איש – מרכז – לרבים, נבחר מרבים והשפעתו על רבים.