Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אי'כ
בב"ה, יו"ד כסלו
ג– יום גאולת אדמו"ר האמצעי –
דה'תשל"א. ברוקלין, נ.י.
השלום וברכה!
ומאשר הנני קבלת המכתב . . .
זובעמדנו ביום גאולת אדהאמ"צ – יה"ר שמיום זכאי זה ויום זכאי הסמוך לו, יום בשורה – יט כסלו – גאולת אדמו"ר הזקן,
חאשר אז הותחל עיקר ענין הפצת המעינות חוצה,
טנזכה בקרוב ממש למיסמך גאולה לגאולה, לקיום היעוד דכשיפוצו מעינותיך חוצה אתי מר, דא מלכא משיחא,
ישהוא ילחום מלחמות ה' ויצליח וינצח כל האומות שסביביו ואח"כ יבנה בית המקדש במקומו ואח"כ יקבץ נדחי ישראל,
יאבגאולה האמיתית והשלימה דבני ישראל
יבודשכינתא שבגלותא – ושבה עמהן כשהן נגאלין,
יגוכמש"נ ועלו מושיעים (משיח) בהר ציון לשפוט גו' והייתה לה' המלוכה.
ידבברכת חג הגאולה,
טומ. שניאורסאהן
טזנ.ב. ע"פ סיבה נתעכב המשלוח עד עתה – טו כסלו, מילוי הלבנה, קיימא סיהרא בשלימותא דחודש תליתאי דחדשי החורף,
יזויה"ר שיהיו כל הדברים במילואם ושלימות האמיתית שלהם – הן בעבודת האדם בשלשת הסוגים דסור מרע ועשה טוב בקש שלום, או (כביאור חז"ל עה"פ פדה בשלום) עסק בתורה ובגמ"ח ותפלה,
יחהן בשכר העבודה ופעולתה – שבאתדל"ת אתדל"ע,
יטועד לקיום ובקרוב בימינו ממש דההבטחה המשולשת: אלקים יושיע ציון ויבנה ערי יהודה וישבו שם וירשוה וזרע עבדיו ינחלוה ואוהבי שמו ישכנו בה.
כ***
כאמצו"ב מההו"ל ימים אלו.
כבמאשר הנני קבלת המכתב מלפני זמן רב ביותר, וכן ר"ד מזכרונות ויה"ר שימלא בכפלים לתושי'.
כג***
כדע"פ ההנהגה ע"ע – כדאי שהוא וכן בנו שי' התפילין והתפלה כנוסח חב"ד. גודל התפילין – כהוראת רב בסביבתו.
כה***
כובכבוד ובברכה להגדיל תורה ולהאדירה – מן הקאה"ק (ראה חולין (סו, ב) – רמב"ם הל' ת"ת ספ"ב) – ומתוך הרחבה.
כז***
כחבברכת הצלחה רבה במבצע הכי נעלה הנ"ל ולהוספה בו כהנה וכהנה.
כט***
לבברכה לת"ת מתוך מנוחה ובשמחה וט"ל.
לא***
לבמאשר הנני קבלת מכתבו והגלוי' ואח"כ חבורו אבטוביבליאוגראפי', ות"ח על שימת לבבו לשלחו לי.
לגבכבוד ובברכה לבשו"ט גם בעניניו הפרטים.