Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אי'ער
בב"ה, ר"ח כסלו, ה'תשל"ב
גברוקלין, נ.י.
דכבוד המתפללים ובראשם הגבאים דבית הכנסת
החב"ד ליובאוויטש אהבת ישראל, בני ברק
וה' עליהם יחיו
זשלום וברכה!
חבנועם ובשמחה קבלתי הידיעה על דבר חגיגת סיום כתיבת ספר תורה והכנסתו לביהכ"נ.
טומגלגלין זכות ליום זכאי, שהחגיגה תיערך בעשרה בכסלו יום הגאולה של כ"ק אדמו"ר האמצעי, ובתהלוכה ובשמחה רבה כיאות לגודל הענין וחשיבותו.
יולהעיר ולהאיר אשר ידוע כי גאולת כ"ק אדמו"ר האמצעי היתה על דרך גאולת כ"ק אדמו"ר הזקן אשר מילא מקומו, שנתבשרו אודותה כשאמרו הכתוב בתהלים פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי, וכמסופר באגרת הקודש דאדה"ז.
יאאלא שבנוגע אדמו"ר האמצעי הי' זה בשיעור תהלים חדשי שאמר, ובנוגע לרבנו הזקן – בההוספה מה שאמר גם שיעור השבועי ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב, שהקביעות היתה אז כמו בשנה זו.
יבוידוע פירוש חכמינו ז"ל על הכתוב: מאי פדה בשלום נפשי, אמר הקב"ה כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים ומתפלל עם הציבור, מעלה אני עליו כאילו פדאני לי ולבני מבין אומה"ע (ברכות תחילת דף השמיני).
יגוהרי בהכנסת ספר תורה לבית הכנסת שלשת הענינים בזה: מתפללים עם הציבור, שזהו ענין בית הכנסת, גמילות חסדים – שהספר תורה נעשית לקריאה בו של כמה וכמה, ספר תורה דרבים, ועוסק בתורה, וביתר שאת וביתר עז, כידוע אשר בקריאה בתורה, גם זה שלא ידע מאי קאמר מקיים בזה מצות תלמוד תורה.
ידויהי רצון אשר בקרוב ממש יקויים סיום פירוש חכמינו ז"ל האמור, ובפועל – פדאני לי ולבני מבין אומות העולם.
טובכבוד ובברכה לבשורות טובות בהנ"ל ובברכת חג הגאולה,
טזמ. שניאורסאהן