Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 27· Letter 10089אגרות קודש· כרך כז· י'פט
אי'פט
בב"ה, ד' אדר, תשל"א
גברוקלין
דהרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ
הצנמ"ס כו' מו"ה שלמה יוסף שי'
ושלום וברכה!
זג' המברקים ודאי נתקבלו בעתם. ויצאתי הפעם מגדרי – לציין נקודות התורפה ע"פ הלכה (ברורה – לדעתי) בנדון לכת"ר וחבריו שי' רבנים מובהקים וכו' בהוראה –
חכי מילתא דתמי' וכו' ראיתי במכ' הררא"ח שי' גליצנשטיין ואולי הי' הניסוח שלא בדיוק.
טולהשלמת הענין הנני להוסיף בזה – שבכלל בנדו"ז (אפילו באם לא היו הענינים שציינתי במברקי הא' והב', אף לא אחד מהם)
יאין כאן הענין דבדיעבד – מכמה צדדים, ואין כת"ר זקוק לציון מדילי – שהרי ביארם בעצמו באר היטב באנציקלופדיא תלמודית מע' דיעבד [אפשר לתקנו, עושין הדבר בסיטוניות (וע"פ ביצה (טז, ב): י"ל דגרוע מלכתחילה, כ"א פושע הוא), כו"כ דיעבד כאחת, העומדים בראש לא היו זקוקים להתראה (כ"א בטחו – ובטוחים גם עתה – שיסתיים כמו בענין שליט, ר"ל] וש"נ בפרטיות.
יאבכבוד ובברכה.