Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אי'קצב
בב"ה, ה' מנ"א, ה'תשל"א
גברוקלין, נ.י.
דהרה"ג וו"ח אי"א נו"מ יושב על מדין מרא דעובדין טבין,
המוהר"ר אברהם שי'
ושלום וברכה!
זהנני לאשר קבלת מכתבו מעש"ק, ות"ח על הבשורה הטובה.
חואזכיר את אחיו וב"ב שי', בתוככי כמה מאחב"י הנמצאים באותו מצב וזקוקים לאותה ברכה, על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע,
טאשר מסר נפשו לטובת בנ"י בכלל, ובפרט לטובת אחבנ"י שי' הנמצאים במדינה ההיא. וידוע מאמר חכמינו ז"ל בנוגע לרועה ישראל נאמן ראשון – מה להלן עומד ומשמש אף כאן עומד ומשמש (סוטה יג, סע"ב), והמדובר שם בטובתם של ישראל כההמשך בסוגיא ובתוס' שם. והרי כל חכם ורועה ישראל אמיתי בדורו נקרא משה – רש"י שבת (קא, ב) – ושמא מילתא היא.
יויהי רצון שכשם שזכה כת"ר והתחיל בבשורה טובה ע"ד הגשת הבקשה וקבלתה, והורונו חכז"ל המתחיל במצוה אומרים לו גמור, כן יברך על המוגמר, ומתוך שמחה וטוב לבב ובאופן טוב גם יתראה עם אחיו וב"ב שי'.
יאבכבוד ובברכה לבשו"ט,
יבמ. שניאורסאהן