Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אי'רפד
ב[י"ג כסלו, ה'תשל"ב]
גדיוק בהנחת תפילין דהזקוקים לברכה, ההורים שלהם וכו'. – ובזה שייכות מובנת גם בפשטות (וע"פ ההנהגה, המובנת ג"כ בפשטות – מדה כנגד מדה):
ד"סקיצאָפרעניע" (מה שלא תהי' סיבתה) ענינה – אי התאמה בין המציאות (דהסביבה) כמו שהיא – לכמו שהחולה "רואה" ותופס אותה בשכלו. ובמילא: 1) נולדו אצלו (מדות מתאימות לראיית שכל זו), פחד, יראה שרוצים להזיקו וכו'. 2) מזמן לזמן שינויים ועד להיפך: מפחד בלתי מבוסס במציאות – לרוממות הרוח בלתי מבוססת וכו', פיצול הנפש וההשקפה וכו'.
התפלין – חלק מהמצוה ו ס ג ו ל ת ה: לשעבד הלב (המדות) והמוח (שכל) לאלקים אמת, עליו נאמר אני ה' לא שניתי – ובמילא: התאמה בין השכל הרגש והמציאות וכו'.
ואזכיר עה"צ.